畲乡听蝉

蝉，是天生的歌者。

在群山包围、密林覆盖的畲乡听蝉鸣，领略其天籁之音，总是令我沉醉。

炎炎盛夏，城市里的蝉声稀落。

灌入耳膜的，是那喧嚣的商家广告语和那各种车辆的喇叭声，伴随着滚烫的空气，搅得人心神难宁。

城里生活久了，时常怀想儿时在乡村的生活。

蓝天清丽、白云游动。房前屋后绿树成荫，感知春夏秋冬四季的更替，观看夜晚那苍穹上繁星烁烁，聆听春鸟秋虫的喜怒哀乐。

当然，最令我难以忘怀的，是能吟善唱的蝉。

“雨过山村六月凉，田田流水稻花香，松边一石平如榻，坐听风蝉送夕阳”。夏季来临，蝉就在田野林间嘶鸣，声音响彻村庄山谷，逗引得孩子们不惧太阳烙得人黑古溜湫的，三五成群地攥着一根根用蜘蛛网做成的捕蝉工具，蹑手蹑脚地走向蝉鸣处，尽管屏住气息，然而刚靠近树旁，鸣叫的蝉似悉洞悉孩子要逮住它的意图，高亢激越的鸣唱嘎然而止，让人寻寻觅觅不见其影踪。

当人转身离去，循着别处的蝉声走远后，“吱吱吱——”“唧唧唧，嘶咕叽呀——”蝉又放心大胆地在身后发出鸣叫，声音一浪高过一浪，在阳光里打着漩涡，嘲笑着我们捉不到它似的。

生长在乡村里的孩子们，夏天里常常去捕捉栖在树上的蝉玩，也是乐事一件。

“牧童骑黄牛，歌声振林越。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立”。在成千上万描绘蝉的诗句中，我独爱这一首。这绝妙佳句，这浓情意象，这诗中有画，正是烙印在我年少记忆最深处的童趣！

在一个夏日的周末，忙里偷闲，文人墨客一行二十人，前往龙冈畲族乡采风，漫步於红色土地，徜徉在孤江河畔，文友们沉醉在景点交相辉映的“红色历史、蓝色民俗，绿色生态”之中，兴致勃勃地参观中央苏区反“第一次大围剿”纪念馆，全神贯注地聆听讲解员讲述畲乡民俗……

青山依旧在，蝉声随处是。我坐在犹如一根翡翠裙带飘飞在群山村落间的孤江河岸的一棵树下，静静地聆听起久违的蝉声来。

金蝉在烈日下，开腔鸣唱，时而高亢激越，刺破长空，如波涛骇浪，拍打着聆听者深沉的心绪；时而低沉婉转，绵延不绝，似情歌对唱，传递着畲乡男女彼此的爱慕；时而彼此合唱，清亮悠长，如行云流水，似急指弄弦，让听者肉身和灵魂都沉浸在其中。此中韵味，只有细听、静品，才能感悟绿意氤氲的夏日歌坛之原生态，领略蝉古韵天然的旷远飘逸。徜徉于蝉声世界，让人心灵透明澄澈得如一潭清泉，纵使千般愁，万般苦，也被洗刷得了无觅处。

“四年地下苦功，换来一月歌唱”。法尔布在《昆虫记》中写到蝉的生活，其幼虫到成虫，需要在潮湿黑暗的地穴中韬光养晦四年，而从卵到蜕壳化羽放歌，则要十七光阴。经过6000多个日日夜夜的坚忍不拔的煎熬，蝉才赢得阳光下短短一个月的歌唱。

蝉，黑暗给予你黑色的躯体，你却用它来讴歌光明。你不知疲倦地鼓翼而歌，尽情地演绎生命的情调。只要生命不止，就歌唱不息。怎么能不令我心生敬畏呢？这种精神！这种气魄！

古人对蝉也是心怀敬意的，它甚至成了复活和永生的象征，当时人们爱把一只玉蝉放入死者的嘴里，以求得庇护和永生。初唐虞世南更有一首咏蝉名作“垂绥饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风”。句句写蝉，句句又是在写人。

乡村里的夏季，韵味浓在蝉为生命存在的每一天而歌唱。

一蝉一我，亦蝉亦我。畲乡听蝉，音符摇动灵肉，是夏的语言，一年又一年的蝉鸣，更是畲族情歌永远的延续。

畲乡听蝉，纵情大自然赐予的美妙乐音，是乡居生活的一种思索，是田园的一种情趣，是一种修身养性，更是一个人对生活、对爱情应有的追求吧！(曹孝平)