今视网评：别让“自我存在感”绑架了“行善”

　　有人说他是“首善”，是有良心的企业家；有人说他作秀，是哗众取宠的“暴力慈善”。陈光标大概是中国最有争议的公众人物之一，因为他的高调行善和“寻找存在感”，让他养成了一个习惯，每天搜索自己十几次，称知名度连续5年第1。

　　在中国，陈光标因其在2008年汶川地震中挥金捐赠而出名，因在一堆堆钱堆旁边拍照而出名，因身穿的绿色西装而出名，因销售“新鲜空气罐头”而出名，因砸外国车表爱国而出名，因吃剩饭响应“光盘”行动而出名。但他还希望自己的美名传播到中国境外。

　　于是，2014年伊始，陈光标便在《环球时报》上发表了一则很有气势的社论，称打算收购《纽约时报》。陈光标说，他收购《纽约时报》的行为就好比登月的宇宙飞船起航，他说他想要“重建《纽约时报》的信誉度和影响力”。

　　陈光标要收购《纽约时报》，一时间，他的名气“享誉中外”，但似乎这远远不够满足他的胃口。日前，热衷慈善的陈光标又有了新的壮举，他在纽约日报上做了大幅的广告，邀请美国的流浪汉吃免费的午餐，而且还给每个人派发300美元现金。

　　对于这件事的发展，路人皆知。先是被美国流浪汉“鄙视”，后被曝“发钱”一事作假，最后还被一位假联合国工作人员忽悠，颁发了一张自制的“世界首善”证书，成落到“被卖了还帮人数钱”的下场。

　　从“中国慈善企业家”到“中国首善”，再到“世界首善”，陈光标一路走来，犹如一个“小丑”哗众取宠，总会不定期的给人上演一场闹剧。而陈光标本人，也似乎热衷在这种“自我催化”的世界中，就如7月17日央媒报道所说，他每天搜索自己十几次，称知名度连续5年第1。

　　陈光标大概是中国最有争议的公众人物之一，然而紧跟他步伐的，还有“安徽首善”、“最美中国人”、“最美80后”、“中国好人”的安徽“雷锋”张艺冬。

　　张艺冬是安徽一位知名的公益小伙，30岁出头的他在安徽媒体圈、互联网上都有“一席之地”。和陈光标一样，他也是一位典型的“舍我其谁”代表，在舆论声中一路走来，饱受争议，但又“越挫越勇”。

　　第一次被网友质疑“作秀”是在2012年底，张艺冬在北京见到他心中的偶像，被誉为“当代雷锋”的十八大代表、中央候补委员的郭明义，两人见面后，张艺冬紧紧抱着郭明义热泪盈库，哽咽不止，时间长达半小时。一时间，张艺冬的“失声痛哭”引来网络质疑。

　　2013年4月份，张艺冬还专程去了辽宁鞍山，接受鞍钢郭明义的授旗，成为“郭明义爱心团队安徽分队”的队长。与此同时，他称郭明义给他题词“安徽首善”，他在微博上写道：“除了我之外，安徽还能有其他人争得‘首善’吗？这个我可不谦虚地说，在安徽我的善是无人能敌的。不服就来和我比比。”这种“舍我其谁”又引来争议，有人褒扬，也有人说：“希望你不要拿着首善作秀”。

　　今年初，张艺冬在微博发出一条标题为：支持同性婚姻合法化者等于“犯罪”的博文，不想引火上身，很多人质疑张艺冬本身就是同性恋，迫于舆论压力，张艺冬在微博中表示，自己想要通过整容来“改头换面”，成为“中国最美公益人”来挽回形象。

　　今年2月20日，张艺冬在安徽合肥某医院接受了微整形注射手术，将自己整容变成“雷锋脸”，他称以此来怀念雷锋，向偶像致敬。对于整容效果，他表示很满意，并特意拍摄了一套模仿雷锋同志的写真，将照片发到网上，供网友欣赏。他还在自己的微博中说，下一步他将回到家乡，向公安部门递交申请，把名字也改成雷锋，“以后大家请叫我雷锋，或者喊我雷哥”。

　　对于张艺冬如此“戏剧化”的“变脸”，有人给予赞许，但更多的是网友纷纷认为其在炒作、在“作秀”。对此，张艺冬个人还通过微博群发私信给粉丝，希望大家能关注他“变脸”一事，并给予支持。

　　7月17日，张艺冬和陈光标又“走到了一起”。张艺冬在微博写道：今年初，护照下来了，准备出国，标哥为我颁发学习雷锋创新奖，并且赞助我去韩国继续整容，为了完成我的雷锋梦，标哥说愿意赞助1000万，直到整容成雷锋的样子为止。有想和雷哥我一起去韩国的嘛？只要你也整容雷锋，我愿意分一半赞助费给你。

　　为了吸引更多人关注此事，张艺冬还在不少大V微博中拉人气：博友您好，请你关注，转评下我第一个博文，陈光标为我颁发学习雷锋创新奖，并赞助我1000万去韩国继续整容雷锋，对此您是否支持我继续整容？？对于张艺冬的此行为，有不少网友毫不客气的表示：一个疯子不够热闹，再来一个神经病。

　　对此，笔者认为，无论是陈光标还是张艺冬，首先我们都应该为他们所行的善给予肯定，并对他们在慈善事业上所作的努力和付出给予支持和掌声。但，行善不是表演，更不需要表演。我们支持高调的行善，但过于哗众取宠的自我宣传，和大尺度的寻找自我存在感，只会让人厌恶及反感。

　　人，都有一个共性，长期面对自己本身就带有歧义的事物时，总有一天会变得厌烦。当年，我们对于陈光标式的“荒诞”慈善表示赞许，对于张艺冬式的自我宣传予以接受，而如今，随着这种荒诞越来越荒诞，这种宣传越来越自我，给人留下的感受只有越来越反感。

　　当“首善”变成了“小丑”，当行善变成了作秀，那种原本聚集起来的正能量，只会一点点的遗漏，剩下的只有失望和嘲讽。所以，请“首善”放下那些“匮乏的自我存在感”，行善不需要什么手段，一切原本可以很简单。（胡康林）