走九曲黄河阵 转出幸福画卷

　　张灯结彩喜气洋洋，大红灯阵炫目迷人。在南昌县蒋巷镇北望、白岸等地，流传着一个古老的习俗，那就是在每年的正月初四到初六，在村落边的河滩沙地上，都会以彩灯的形式摆下黄河阵。村民们穿梭在一片彩灯的海洋里欢歌笑语，脸上洋溢着对美好生活的无限向往。本期解密南昌，记者带你了解南昌蒋巷黄河阵彩灯，领略独特民俗风采。

　　▇信息日报记者叶景顺文/图

　　361根竹竿栽下四方形阵图

　　南昌县文化馆馆长杨帆介绍，黄河阵在蒋巷北望、白岸一带流传久远。据当地传说，商代末，通天教主的三名女弟子金箫、银箫、碧箫（又称三箫娘娘）为了替死在姜子牙手下的兄长赵公明报仇，在两军阵前大摆黄河大阵，让西周军队吃尽了苦头，最后原始天尊亲自来助西周，黄河大阵才破。北望村的黄河阵彩灯就是依照古代流传下来的黄河阵势图来摆设的，经几千年沿袭至今。黄河阵彩灯传承人之一涂传凡解释，“千百年来，三箫娘娘被视为平安、幸福的庇护神，所以黄河灯也叫幸福灯、平安灯。”

　　杨帆介绍，摆灯阵首先选一处较宽敞的平地，将361根竹竿等距离栽成一个四方形阵图，并按照一定规则用细绳连接成九个盘环的曲阵。一排栅栏与另一排栅栏之间留出弯弯曲曲的通道，好像一个很大的城郭。大城郭内又分九个小城郭，而小城郭的门径、走向各不相同，好像道教阴阳太极图的变阵，一个大的太极图中包括了九个小太极图。灯阵设有入口和出口两个大门，游者从入口进入，沿着布满疑点的路线走下去，可游遍整场。

　　灯阵的每根秸秆上都用木托托起一个灯盏，灯阵正中则有一个四方形的高台，四角各挂一只大红灯笼，共365盏灯。一盏灯代表一天，365盏则象征着一年。彩灯在夜幕下显得五光十色、万紫千红。如恰遇瑞雪，盏盏灯火，更富有诗情画意。

　　鼓励年轻媳妇“偷灯”

　　黄河阵里的彩灯被村民赋予美好吉祥的寓意。杨帆表示，谁能够顺利地转完九曲，一年四季就会健康平安、大吉大利。民间有“转九曲五谷丰登，抱老杆祛病消灾”、“游了黄河灯，全家享太平”的谚语。

　　转九曲还有一种“偷灯”的特殊习俗，当然这种“偷灯”行为是默许的，甚至带有某种鼓励色彩。鼓励的对象往往是那些年轻的媳妇，守灯人不时高喊“偷灯养小子哩”，好像故意引诱那些年轻媳妇去偷灯，因为民间传说“偷个绿灯生女子，偷个红灯生儿子”。所以，在黄河九曲灯阵的流光溢彩中，还隐匿着女人们祈求生儿育女的美好愿望。

　　如今，一般安放在竹竿上的彩灯都会被村民认领走，不少村民还会买新的大吊灯，挂在安放三箫娘娘的亭子里，以求得到祝福与庇佑。每晚只允许挂三盏这样的大灯在亭子里，数目少而珍贵。活动主办方会在走灯仪式结束后安排一个送灯仪式，由活动主持人在锣鼓队的伴随下将灯送到户主家中，户主则会在家门口摆好香案，并燃放烟花爆竹迎接。

　　黄河灯亟待保护

　　杨帆介绍，蒋巷黄河灯是一项历经千年、流传至今的传统民间体育竞技活动，是民间体育竞技的杰出代表。灯阵其实是人们禳灾驱疫、祈求幸福平安的一种形式，包含了对火的崇拜。蒋巷黄河阵的演变、发展是民间智慧的结晶，处处体现着百姓的价值取向、审美情趣和美好愿望。同时，蒋巷黄河阵包含着众多民俗活动，比如祭拜三箫娘娘、拜财神等，反映了老百姓最朴实的愿望和最真实的期盼，具有典型的地方民俗特征。

　　“当前市场经济条件下，农村传统的经济生产方式正逐渐退出历史舞台，农村劳动力绝大多数进入城市，随之而来的就是生活方式的转变，现代快节奏的文化给中国传统文化带来了巨大的冲击。”杨帆说，如今，蒋巷黄河灯正面临着逐步失去传统文化阵地、参与度减少、受众逐渐流失的尴尬处境，呼吁各级相关部门进行大力保护。