“中国七仙女传说之乡”缘何花落新余

　　8月20日，农历七月初七，第十二届中国仙女湖爱情文化旅游节在美丽的情爱圣地仙女湖深情举行。当董晓健市长从中国民协副主席刘华手中接过“中国七仙女传说之乡”牌匾时，七仙女下凡神话传说这一省级非物质文化遗产又增添迷人光环和荣耀，新余又多了一张金光闪闪的城市文化名片。

　　由天上两颗星星的故事演变为仙女下凡与人间男子喜结连理的浪漫爱情故事，新余古代先民们创作的毛衣女民间传说，是新余宝贵的非物质文化遗产，也是中国乃至世界的宝贵文化遗产。正如市委常委、宣传部部长郭力根所说，“中国七仙女传说之乡”花落新余，这是对新余七仙女传说文化品牌的肯定，也是对新余保护和传承仙女文化的鞭策与鼓励。

　　以授牌为契机，进一步挖掘、保护和传承好“七仙女传说”这一历史文化品牌，不断延续和丰富七仙女传说文化内涵，擦亮新余城市名片，“七仙女传说”文化品牌必将走向全国、享誉世界。

　　 民间版传说收录进志怪小说《搜神记》——

　　 毛衣女传说成七仙女故事最早的记录文本

　　七衣女下凡神话传说，是新余古代先民创作的优秀口头文学作品。在悠悠的历史长河中，这一口头民间传说在1600多年前被东晋史学家、文学家干宝收录进《搜神记》中，之后在民间广泛传播演变为七仙女下凡神话传说。

　　“豫章新喻县男子，见田中有六七女，皆衣毛衣，不知是鸟。匍匐往，得其一女所解毛衣，取藏之。即往就诸鸟，诸鸟各飞走，一鸟独不得去。男子取以为妇，生三女。其母后使女问父，知衣在积稻下，得之，衣而飞去。后复以迎三女，女亦得飞去。”这是迄今为止最早的“七仙女下凡”的文字记载，是东晋干宝公元4世纪在民间搜集鬼神传说时采集到的故事，文中的地域指向豫章新喻，就是今天的江西省新余市。

　　这说明，至少在公元4世纪以前，古代新余地区就盛行流传着这一民间传说。相信世间有鬼神的东晋史学家干宝，乃搜集民间神怪灵异故事，编撰成《搜神记》。

　　经原浙江大学学者段怀清考证，“这则故事来自民间传说的痕迹非常明显”，而且充分说明“东晋时期的江西，已经有了天女与凡间男子邂逅并衍生出一段婚姻的传说”。他在中央电视台“百家讲坛”上讲解中国四大爱情传奇时说，“从干宝《搜神记·毛衣女》来看，它对人间版的牛郎织女传说最大的贡献，就是找到了一条将天庭与人间联系起来的通道——让天女下凡来到人间的方式，在大地上重新演绎这个神话传说。”

　　有识之士认为，从这个角度来说，古代的新余，就是七仙女下凡传说的发祥地。南昌大学王东林教授认为，新余毛衣女的故事具有原生性，是最早、最古老、最完整的七仙女下凡故事，在七仙女下凡传说中具有源头地位。日本学者君岛久子甚至认为，“毛衣女”故事的发生地，不仅是中国此类故事的故乡，也是东方此类故事的发祥地。

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