乔瑞庆：代孕，温暖人间还是撕裂人性？

　　记者经搜索发现，在微博、微信账号、QQ账号等社交平台中，代孕机构也开启了新媒体营销方式，随时与客户进行沟通，而一旦发现危险信号，可随时弃号再行注册，成为难以清理和屏蔽的“顽疾”。除经营代孕生意外，在QQ、微信等一些社交媒体中，也有不少个体从事“孕母”工作的女性，打着代孕的名号从事非法性交易。（4月13日《北京青年报》）

　　尽管早在2001年发布的《人类辅助生殖技术管理办法》中明确规定医疗机构和医务人员不得实施任何形式的代孕技术，但是“代孕”作为一个隐蔽的职业还是诞生了，“代孕妈妈”这个特殊的群体还是出现了。因为有人是那么灵巧地利用技术，也因为有人是那么急切地需要孩子，更因为有人那么急切地需要金钱。制度在技术和利益的强势联盟面前沦为一纸空文。

　　代孕妈妈这个群体在争议中壮大起来。有人说，代孕妈妈圆了一些家庭的“宝宝梦”，让一度干涸的家庭再度丰盈起来。但是也有人认为，抱得宝宝归的爸妈们的幸福和快乐是以代孕妈妈个人的辛酸与悲痛为代价的，代孕妈妈个人的名誉、身体以及心理在代孕过程中被伤害，影响的不仅是她一时，而可能是一世。

　　是啊，我们不能看到一束阳光，就无视黑暗。从宏观上看，市场经济的确推动了人类物质和精神产品的加大丰富。而从微观上看，并非所有的市场都是应该存在的。比如毒品市场、情色市场、成人奶妈市场等等。这些市场既没有创造财富，也没有为创造财富奠定基础，除了造成财富的畸形再分配以及人类的堕落，再无其它。在这些市场中，人类最原始、最龌龊、最低级的需要被激发，被鼓励。市场中的需求方在感官刺激中放纵，在自我迷恋中陶醉，可从没有想过，为这个市场的运行，生发出多少人世的辛酸！

　　代孕市场同样如此。或因贫穷，或因虚荣，一批又一批妇女流着心甘情愿的眼泪加入代孕妈妈这个群体，成为代孕市场的坚实铺路石。她们如何认识那个她们自己孕育的幼小生命？她们如何看待漫长代孕期心灵和身体的双重煎熬？她们的丈夫和家人又是如何看待代孕行为？孩子父母如何看待为孩子提供温床的女人？当冰冷的金钱交易遭遇温情的伦理时，伦理若不坍塌，交易就会演变为悲剧。而一旦伦理坍塌，社会就和交易一样变得冰冷。看看那些活跃在网上或躲在某个角落的幽灵般的中介吧，他们把代孕妇女看成挣钱的工具而非一个完完整的人，竟然活的那么坦然而自得。谁能感受到温情？

　　人类的罪恶在代孕妈妈身上再次得到了体验，神圣的生命孕育过程异化为利益交换的桥梁，亲情在生命之初已经被拉扯的四分五裂了，悲剧注定要上演。“代孕”不是温暖人间的火种，而是撕裂人性的工具。