习近平为何总提“天行健”

　　高考过后，又到了一年一度各大高校“争抢”生源的时候。日前，清华大学招生办微博贴出招生小广告，po出两张照片：左图为一皮肤黝黑的女孩站在高粱地里，右图为一个肤白貌美的萌妹立于爬山虎前。清华招生办解说：“有图有真相，航院女硕士为你讲述清华是一方多么养人的土地。”

　　清华此举引发网友热议，事实上，撇开这样的宣传大招，作为高校“一姐”，清华早已具备了软件硬件上的绝对实力。据习近平自述，高考时三个志愿全填了清华，入团申请书提交8次，入党申请书写了10份，连国家主席都曾是清华的粉丝兼成功校友，清华何愁生源。

　　另一个有意思的事情是，从政三十余年，从基层到国家领导人，习近平的存在已然成为清华最大的荣耀，习近平时常提及“天行健，君子以自强不息”，间接为清华做了“宣传”，不过，这句古训在习近平那里又有了新的含义。

　　天行健，君子以自强不息

　　2014年6月9日在中国科学院第十七次院士大会、中国工程院第十二次院士大会上，习总书记指出，旧邦需革新，“天行健,君子以自强不息。”当习近平再次念出这句耳熟能详的古语时，想必跟随习总书记南征北往的记者和工作人员们都深感耳熟。

　　不独习近平，习近平夫人彭丽媛也十分钟意这句话。2014年3月20日，美国“第一夫人”米歇尔单独访华，这在中美关系史上还是第一次。米歇尔一行到达北京师大二附中，这也是米歇尔此次访华的第一站。习近平的夫人彭丽媛陪同。在参观过程中，彭丽媛题写书法“厚德载物”，并赠送给米歇尔。

　　“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”出自《周易·乾》。其现在意为：君子应该像天宇一样运行不息，发愤图强；接物度量应像大地一样，承载万物，宽厚有容。

　　后清华创校，在该校任教的梁启超，在学校做了《论君子》的演讲，他希望清华学子们能继承华传统美德，并引用了《易经》上的“自强不息”、“厚德载物”等语来激励清华学子。后来清华人就把这八个字当成校规，最后成了校训。

　　北大著名学者张岱年把中华民族精神概括为“自强不息”、“厚德载物”。其他一些学者认为，这两句足以代表中国文化传统的基本性格，它表述了中国传统文化的精萃。

　　古训之博大精深，自不必多言。纵观习近平近年来的讲话，不难发现，这句古训在其讲话中既继承了原有之义，又针对具体问题做了新的发挥。

　　2014年5月4日，北京大学的师生座谈会上，习近平出席并发表讲话，告诫大学生，要学习“天行健，君子以自强不息”的精髓。习近平在北大的讲话中引用这句古训，不仅寄托着他对青年们有理想、有担当的殷切希望，也承载着其对文化传承和国家强盛的期许。

　　除了对青年，习总还不止一次地对官员强调“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”的内在涵义。即希望领导干部们能够严格要求自己，主动做到自我提高，自我督促，加强自我修养，提升责任与担当意识，从历史和民族的高度来做好本职工作。

　　在中央党校2011年秋季学期开学典礼上，习近平作了题为《做了领导干部要读点历史》的主题发言。发言中提及古语“天行健，君子以自强不息”，习近平指其为中华民族积极进取、刚健有为、勇往直前的内在动力。2013年12月，在山东考察时，习近平又讲到，要形成“向上的力量”与“向善的力量”。而向上，即指“天行健，君子以自强不息”的道德精神；向善，即指“厚德载物”的道德境界。

　　在外交场合，习近平也不吝与友人分享这句至理名言。

　　2013年6月7日至8日，习总同奥巴马在美国加利福尼亚州安纳伯格庄园举行会晤。在记者招待会上，被问及中美关系，习近平答之以，“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”，“新形势下，中美关系要进取、要发展；中美合作要开拓、要创新；中美两国要互尊、要包容。”

　　2014年4月，习近平在比利时布鲁日欧洲学院发表重要演讲时指出，我们的先人早就提出了“天行健，君子以自强不息”的思想，强调要“苟日新，日日新，又日新”。

　　可见，“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”这句古语在不同的场合、针对不同的对象，可以传达不同的含义，这也是中国语言含义多样的一个表征。

　　回过头去，再看“天行健，君子以自强不息”，自习近平接任中共中央总书记、国家主席、中央军委主席以来，推动了一系列的改革，改革有如壮士断腕，在如此复杂的局面之下，此警言既合于当下的情势，亦可显示其心意所指。

　　“诗言志”的中国传统

　　古曰“诗言志”，其代表了中国古诗重要传统之一。司马迁在《史记·帝王本纪》中解为“诗言意”；许慎在《说文解字》中解释：“志者，意也”。可见，引经据典背后自有其用意所在。

　　其实，在中国共产党内以诗言志、言义也有着深远的历史。1934年，中央红军从苏区突围后，留下陈毅率部坚守，他在随时可能牺牲的情况下，写下了《梅岭三章》，至今还被收入小学课本，其中一章即为：“投身革命即为家，血雨腥风应有涯。取义成仁今日事，人间遍种自由花。”

　　据《陈云传》的记载，中共党和国家领导人陈云也热爱用典。改革开放后，在步入人生的第80个年头，仍担任中央政治局常委的陈云，已经开始筹划如何培养年轻一代，为中国共产党的传承做准备。在深思熟虑之后，他手书：“桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声”，并将这一手书交由大家传看，并在地方调研时，也时常引用这句诗，以此教育地方干部加大力度培养年轻人。

　　这首诗出自唐代李商隐的《韩冬郎既席为诗相送因成二绝》。此诗是答复诗人韩偓的，韩偓小字冬郎，是李商隐的姨侄。他少有才华，十岁时曾在为李商隐饯行的筵前赋诗赠别，语惊四座。后李商隐重吟其诗，以作酬答。这是第一首的后两句，其前两句为：“十岁裁诗走马成,冷灰残烛动离情。”该诗将冬郎及其父亲畏之比作凤凰。丹山相传是产凤凰的地方，其上多梧桐。桐花盛开，凤凰偕鸣，其中雏凤鸣声清圆，更胜于老凤。陈云引用此诗，可以说与其意十分相宜。

　　有意思的是，在约莫三十年后，2013年3月6日，在十二届全国人大一次会议四川代表团全体会议上，这句诗又作为“离任赠言”为时任国务院总理温家所引用。他说，“我担任国务院总理10年，任期即将结束。今年是我最后一次作政府工作报告。今天来听取大家的意见，也算和大家告个别……这些年来，如果说做了一些对人民有益的事情，那都是人民信任、理解和支持的结果，都应该归功于人民，人民是历史的创造者。如果有些工作做得还不够好，那是由于我个人的能力所限，希望得到人民的谅解。‘雏凤清于老凤声’，我相信后人会比我做得更好。”

　　温家宝素喜用典，用典不光重在意，原诗出自何人也别有深意。早在2003年，温家宝首次以总理的身份见记者，就以林则徐的诗句“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，来表明自己工作的态度。除去林则徐外，温家宝还爱用王安石、屈原的诗词，这些都是历史上有名的良臣明相。2008年，温家宝在谈政治体制改革时，引用了历史上著名的改革家王安石的诗词，来表达改革的决心，“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”。2010年，温家宝引屈原之《离骚》，“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔，”再论改革进入攻坚阶段。

　　其实，不唯中共领导人自己引经据典，还时常以古意教育干部。据《光明日报》报道，为了推动“八项规定”的落实，在看到一份新华社的材料后，习近平批示：“要大力弘扬中华民族勤俭节约的优秀传统，大力宣传节约光荣、浪费可耻的思想观念，努力使厉行节约、反对浪费在全社会蔚然成风。为此，我们邀请专家选编了中国古代一些有关节俭的故事、格言，希望大家以史为鉴，提升全社会以俭为德的自觉性，促进节约风气的形成。”(财经)