记者抽样调查南昌100个2000年后出生的孩子 仅4人随母姓

　　中国的传统观念中，只有男性才可以传承姓氏，因此新生儿取名基本都会随父姓，这种姓氏文化已经传承了数千年。而近日，安徽省长丰县掀起性别平等的“姓氏革命”，如果孩子随母亲姓，将获得1000元奖励。

　　为了了解南昌的姓氏情况，记者昨日从董家窑派出所户籍处抽样调查了100个2000年后出生的孩子，发现仅有4人随母亲姓。而在南昌街头采访时，多数市民表示，第一胎还是应该随父姓，至于第二胎，多数市民表示可以接受跟母亲姓。

　　南昌随母姓的孩子不多

　　——现状——

　　南昌随母姓的孩子不多

　　记者昨日来到董家窑派出所，户籍民警黄媛告诉记者，在她经手的上户口的新生儿中，随母亲姓的并不多，特别是第一胎就随母亲姓的，基本可以忽略不计。

　　考虑到老一辈人的传统观念和父姓意识更强，而进入21世纪，为人父母的70后、80后相较之下更开明开放，能真实反映当今社会的思想观念，记者从户籍数据库中随机抽取了100个2000年后出生的样本，发现仅有4人是随母姓的。在这4个随母亲姓的孩子中，有2人是家中的第二胎，也就是说，第一胎随母姓的仅有2人，记者从户籍档案中发现，这2名跟母亲姓的孩子都是女孩。

　　“第一胎就随母姓的宝宝并不多，从全市新生儿的比重来说，基本可以忽略不计。”户籍民警黄媛表示，除非是女方家庭十分强势，才有可能在生第一胎时要求孩子随母姓，而在所有双胞胎家庭中，大约10%的家庭选择一个随父姓一个随母姓，“还有一些家庭第一胎生的女儿随母姓，第二胎生了儿子，还是会随父姓。”

　　九成市民表示第一胎必须随父姓

　　——调查——

　　九成市民表示第一胎必须随父姓

　　你愿意让自己的第一个孩子跟妈妈姓吗？昨日，记者走上街头，就这个问题随机采访了30位市民，超过九成的市民表示，第一胎必须随父姓。只有2名80后男子表示“无所谓”，可以接受第一胎跟老婆姓。

　　“都是自己的孩子，跟谁姓都是一样的。”80后的小刘结婚三年，虽然还没有考虑生孩子，但他表示，对于将来孩子的姓氏不会介意。不过，相对于思想较为开放的80后，大多市民还是坚定地说，第一个孩子必须跟爸爸姓。

　　“跟谁姓的问题，不只是夫妻间的事，而是两个家庭的事。”在采访中，新晋爸爸郝先生告诉记者，他自己是可以接受孩子随老婆姓的，但是家里的老人不同意，“毕竟姓名只是一个符号，但是如果随妈妈姓，我的父母肯定不乐意，对于他们来说，这是传宗接代的问题。”

　　第二胎随妈妈姓可以考虑

　　如今，“单独两孩”的政策已经落地，更多的家庭在孕育着第二个小生命。在“是否愿意让孩子随母姓”的调查过程中，也有不少人把眼光瞄向了二胎。在昨日的采访中，对于第二个孩子随母姓，大多数参与调查者表示“第二个孩子可以考虑”。

　　“我和老公都是独生子女，现在我家孩子跟老公姓，如果再生一个，要求跟我姓应该是很合理的。”市民张女士表示，孩子是一种生命的延续，而跟谁姓，就意味着延续了谁，“我爸妈就希望我生二胎，随我姓，相当于延续了我们家的香火。”

　　在采访中，正在董家窑派出所给第二个孩子上户口的市民吴先生表示，他家两个孩子都必须跟他姓。“两个孩子一个姓，马上知道是兄弟姐妹，多好。分开姓，要是将来孩子吵起架来，说‘你姓某某，我姓某某，本来就不是一家人’，这不是人为制造矛盾隔阂嘛？”

　　夫妻复合姓渐渐受欢迎

　　——举措——

　　夫妻复合姓渐渐受欢迎

　　筷子巷派出所户籍民警张琼告诉记者，她曾遇见过为了孩子的姓氏闹出家庭矛盾甚至导致家庭解体的例子。“为了个姓，如此伤和气大可不必。”张琼建议，关于孩子姓什么，最好在孕前甚至婚前就沟通好达成共识。

　　记者了解到，为了缓解“跟谁姓”分歧而引发的家庭矛盾，越来越多的家长在给孩子起名时采用了一种“变通”方式，即夫妻复合姓，同时包含父亲和母亲的姓氏。张琼告诉记者，现在很多孩子取名都是复合姓，有的干脆将夫妻两人的姓直接变成孩子名字，如陈韩、方陆等；还有的是将夫妻两人姓拆开，中间再加一个字，“特别是近几年，这种名字里面包含父母姓氏的方法越来越受欢迎。”

　　市民谢先生为孩子取名时，就是用的这种方法。“很简单，女儿是我们俩爱情的结晶，我们想让自己的家族，在孩子的名字里都有所体现，而且体现公平合理嘛。”谢先生表示，他和妻子都是独生子女，这种办法得到了双方父母的一致同意。

　　姓氏只是一种代号

　　——专家——

　　姓氏只是一种代号

　　江西省社会科学院社会学研究所副所长邓虹认为，单独家庭纠结“跟谁姓”这个问题，主要还是传统观念的问题。“在过去，只有‘倒插门’的上门女婿，孩子才会随母姓。”邓虹说，按照传统观念，孩子一般都是随父姓，因为按照传统的传宗接代观念，只有随父姓，在宗族中才有地位。

　　事实上，《婚姻法》有明确规定，孩子可以随父亲姓，也可以随母亲姓。“这个问题在法律层面早就解决了，之所以存在，就是传统观念还是比较强。”邓虹说，这种观念目前来说整体有所淡化，但对相当一部分人来说，“这个观念还是比较强”。

　　邓虹表示，随着社会的发展，现在的宗族、家族体系已经趋向于虚化。“过去有祠堂，现在没有了。现在更多的是存在于族谱中，甚至很多连族谱都没有了。宗族观念赖以生存的载体已经虚化，传统观念也随着载体的变化而变化。”邓虹认为，姓氏只是一种代号，选择何种“取姓”方式是人们的自由，只要自己觉得合理就行。

　　家庭和睦最重要

　　“孩子姓氏之争完全没有必要，从法律角度来说，孩子跟谁姓都可以。”南昌民俗专家、南昌市民俗博物馆馆长梅联华表示，姓氏在传承中，是必须依靠宗族、家族、族谱这些载体来进行的，但随着时代的发展，这些载体已经趋向于弱化，再加之法律层面对“跟谁姓”也有所调整，现在剩下的大概只有大家心中那点“行不更名，坐不改姓”的固有观念了。

　　梅联华认为，跟谁姓，其实不只是夫妻间的事，还涉及夫妻背后两个原生家庭。很多时候，长辈的参与会使问题本身复杂化，老人应该更理性地看待姓氏问题。最好的解决办法是夫妻俩达成共识后，召集双方老人协商解决，商定孩子姓氏，不要因为姓氏之争而破坏了家庭和睦，“双方家庭都要多一点理解和包容。”

　　记者蔡文静