从“家祭”到“国祭”
12月13日，南京大屠杀死难者国家公祭仪式在侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆隆重举行。当日是首个南京大屠杀死难者国家公祭日。 新华社记者 李涛 摄
新华网南京１２月１３日电（记者蔡玉高、蒋芳）１２月１日，南京大屠杀死难者遗属家祭活动在纪念馆启动；１３日，首个南京大屠杀死难者国家公祭仪式在南京举行。从“家祭”到“国祭”，中国近代史上最沉痛的一页，正不断加固于整个民族的历史记忆中。
降半旗、奏唱国歌、拉响警报、全城默哀、敬献花圈……首个国家公祭日，高规格的祭奠仪式，给人留下深刻印象与无尽思考。
７７年前的１２月１３日，南京城陷，在此后的１个多月时间里，侵华日军血腥屠杀３０万放下武器的士兵和手无寸铁的平民，制造了震惊中外的南京大屠杀。
多年来，南京一直铭记这段灾难的历史。１９８５年８月，建立在“万人坑”遗址上的侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆开馆。１９９４年１２月１３日，纪念馆首次拉响警报并举行集体悼念活动，自此，每年的这一天从未间断过。纪念馆已成为我国重要的爱国主义教育基地和对外交流的重要场所。
纪念馆身后，有一个特殊的群体。作为经历者与受害者，南京大屠杀幸存者的证言是历史的最有力证据。肩负着传承历史的重任，这批可敬的老人不得不强抑心中的悲愤，一遍遍地讲述灾难经历，甚至要与日本右翼对簿公堂。
对于自己的后人，幸存者们有严格的要求。除了６岁的重孙外，南京大屠杀幸存者佘子清“督促”全家所有人必须到纪念馆参观，并亲自担任讲解员。每逢清明、“１２·１３”等特殊的纪念日，老人都会不厌其烦地讲述历史。小女儿佘珏说，对于父亲的讲述，她经历了从好奇到不耐烦、再到心情沉重的复杂过程。父亲年纪大了，他希望儿女们将祖辈们的伤痛记忆传承下去。
令人心痛的是，岁月无情，越来越多的幸存者离开人世。为了将幸存者的家族传承从“习惯”变成“惯例”，在首个国家公祭日来临前，南京组织了第一次幸存者遗属“家祭”活动。侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆馆长朱成山表示，“３０万”不是冰冷的统计数字，而是由一户户家庭、一个个鲜活的生命组成，结合到个体、家庭受灾，更易引发后人对历史的反思。
个人证言、家族传承，最终是为了要将灾难的历史，深深烙在民族记忆中。
“南京之痛，民族之痛。南京之悼，理应成为民族之悼！”朱成山表示，自今年２月底“南京大屠杀死难者国家公祭日”正式设立后，首个国家公祭日如何祭奠成了社会关注的焦点。“首个国家公祭日隆重的祭奠仪式，凸显了一个民族对平民死难者的深切缅怀与眷恋，更彰显了一个国家正面历史的勇气。”朱成山说。
当天的公祭仪式上，１０位坐在轮椅上的南京大屠杀幸存者引人注目。８５岁的南京大屠杀幸存者周湘萍拄着拐杖前来参加公祭仪式，整个纪念活动中，她一直认真地关注着仪式上的每一个细节。听到青少年代表诵读《和平宣言》时，老人难抑悲愤，泪水直流。她激动地说：“国家为死难同胞举行公祭，对逝者是慰藉，对生者则是一种警醒。希望后来人一定不能忘了历史。”
３０多岁的阮超陪同爷爷、幸存者阮定东前来参加公祭活动。阮超说：“以立法形式设立公祭日，这是灾难历史最有效的传承。一个不忘历史的民族，定能实现复兴。”
日本友人松冈环１３日也参加了仪式。“非常有幸能参与这样高规格的祭奠活动。”多年来始终坚持为南京大屠杀历史求证的她表示，这２０多年中，她明显感觉到，中国人对历史（南京大屠杀）越来越重视，举行国家公祭，是在向世界宣布，中国是一个不忘历史、爱好和平的民族。
“和平发展，时代主题，民族复兴，世代梦想。龙盘虎踞，彝训鼎铭，继往开来，永志不忘。”正如《和平宣言》中所述，家之祭、国之祭，正汇合成巨大的精神力量，推动民族不断走向复兴。