农垦美韵拾遗——水蕴沧溪

　　江山如画，画在沧溪。浮梁县是山水文化集萃的古县，在该县北部，许多安徽先人为躲避战乱和饥荒迁入美丽富庶的浮北，在这里酝酿出灿烂的赣徽文化。偶然来到沧溪古村落，让人深深地体味了古老的江南山村风情，品味了那蕴含其中酝酿了千年的水文化淳香。

　　村名中的水文化

　　从浮梁最北的九龙山垦殖场场部往西走约6公里， 就到了沧溪村。

　　还没进村，只见青山叠翠，溪水潺潺，绕村而过。登高鸟瞰，在这开阔的河谷地上，杨春河碧绿清澄，自安徽境内迤逦而来，自村东北流至村东再转向西，然后再向西北绕村而过，与村西白茅水相汇。有诗在村民中流传：三步金阶五凤楼，单桂双柳半月池。茂林修竹相映美，河水溪流赛江漓。

　　据村里的碑文及《浮梁县志》记载，沧溪先祖为西汉朱买臣中举后任杭州太守。古典小说《西汉演义》中“马前泼水的故事”和国粹京剧剧目《马前泼水》讲的就是朱买臣的故事。朱买臣子孙后由杭州迁移到安徽煌墩。到唐代，名将朱迁从煌墩村迁居浮梁县兴田乡朱家营里（现称营里村）。朱迁因保护皇帝、平叛黄巢有功，被朝廷封为将军。他生有七个儿子，分迁在浮梁七个地方，到宋代中期，朱氏七兄弟分别以辈分号来给村命名，因为此地为“沧”字辈居住，村前又有一条小溪，故名沧溪。

　　“大江东去浪淘尽，千古风流人物…….”这个不起眼的山野小村落，竟隐藏着如此仁人义士。据介绍，在历史上沧溪村曾出过“三举五贡四十八秀”。

　　峰回路转，有人指着前方说：“看，沧溪！”

　　村落中的水文化

　　但见整个村落坐北朝南，依山傍水。所有房屋均依地形而建，顺地势而上，充分体现了中国传统山水建筑崇尚自然、顺应自然的特征。

　　沧溪村坐北朝南，靠山临水，这种规划选址吸取了我国传统的村落选址、规划布局、防灾减灾等方面的优点。村前的第一排房子，面朝河水，可吸纳河水清凉，可观察山洪水情，可观景怡情以修身养性，多好啊！村中民屋，井然有序，顺坡而起，沿山而上，错落而有致，相离又相应，像行军之阵图。

　　据村里的原老书记朱来茂介绍，沧溪村虽然滨水而建，但基本上村子没进过水，这是古人建筑的高超之处。解放以后唯一的一次进水是1998年。那年不仅是水大，还因为上游建水电站，人为改变了河势，一般情况，由村可抵御百年一遇洪水。沧溪村防洪的标准是很高的。村子中间排水系统四通八达，山上来水被茂林阻挡后经由各房子边上排水沟汇集于主排水沟，集中从村子中游一处暗渠注入杨春河。村子虽然建于河边山脚，却不受河水淹侵。

　　村中有条街名叫十字街，其中我们不是看到沿路有水井。井口方形，青石板砌成，凸起于地面；井壁遍长青苔，离井口不深处清冽的水面映得人脸两两对照。虽然河流近在眼前，全村仍凿井30多口，排列在街巷道路两旁，既方便居民用水，又能调节小气候。

　　居民中的水文化

　　沧溪村内尽是古宅老屋。随处可见保存完好的古民居、古牌坊、古街道等古建筑。

　　过门楼转弄口，走进了一家民宅。一个主妇拿桶正要出门洗什么，看见我们进来，笑着点了点头，进去拿茶水要招待我们。当时，我眼球被屋内厅堂下方约8平方米一片青石构件深深吸引。

　　朱老介绍：“这是暗天井。”古时人家的天井是家中的下水道系统中心，雨水、浣洗衣物、淘米洗菜水都倒在这里，下方有很大的化水池。天井也有明暗之分，一般人家，直接在厅里天窗下方挖土坑，再用青石衬护四沿即成天井，这是明的天井。有钱人家，会在青石衬护沿再盖一层整块青石面板，只在面板上留排水孔若干。盖板与外沿周围垫圈石板既要分出高低又要混为一体，就像这个天井一样。这样，既美观大方，又防止家人特别是小孩子跌入天井。天井盖之内蓄养多年老龟，用于预测天气和疏通排水。这样排水系统，上有天，下有池，卫生清洁。沧溪村有弄堂26条，每条弄堂都有明沟或者暗渠。由于通风排水流畅，虽然是老屋，梅雨过后不久竟然没有半点霉烂的气味。真是奇巧构造。

　　智者乐水，仁者乐山。这儿村民沿袭了宋代以来理学的教化之风，民风特别淳朴。那天我走遍了全村，竟然没有看见人打麻将，这在南方可称奇迹。据说这村子妇人素来没有上麻将桌的，很会顾家守业。

　　离开村子的时候，不经意间回头再看了看这个古老村落。那些古木成林，高大耸立，形如一把把巨伞，它们与西去的溪流构成一幅江南水乡醉人的景色。沧海桑田，岁月更替，不知沧溪你到底是在为谁坚守这多久长？