千年渼陂掠影

　　□朱建宜

　　在一个平常的周末，我和同事专程踏访了中国历史文化名村——渼陂，没有想到，一个多小时的古村行给了我意象不到的震撼。

　　弯曲的街巷藏着无尽的诱惑，一任它牵着脚步牵着心思。路是青石板或者鹅卵石，走来走去脚下也不会沾染纤尘。许多房屋都闲置，用一把锈迹斑斑的铁锁，或者干脆就不锁。墙上的白灰有些脱落斑驳，木头门板也露出底色，可是门楣上的细腻雕花依然透露出主人曾经的精致与闲适。

　　平静得让人诧异，悠闲得让人不忍喧嚣，恬淡得让人疑心他们不知有汉、无论魏晋。这个叫渼陂的古村落，藏在吉安的僻远处，隐隐现现地生长了一千多年。它从前不是藏着的，时至今日，它的气势依然带着残余的辉煌。

　　那种气势不是屋宇规模的庞大，尽管这里的建筑群落确实大到让人咂舌。367幢完好的民居，经过明、清风雨的洗濯，从檐牙到小巷都渗透出万千气象——沉静，沉默，还有沉着。

　　时光，在这里似乎行走得格外缓慢。房屋，树木，人，全都不是今日市井中的模样。书院，学舍久已不用，成为陈迹；铜香炉，镂雕牙轿，寿匾，香桌，太师椅，灵牌，象牙床，在随便一个敞开的门户中，都能窥得到这些陈年旧物。古街商业味还没有散尽。青石板街道两侧，粮食杂货、罗源茂号、林记油行等昔日招牌还在。当年拍电影《闪闪的红星》，潘冬子把今日无米偷改成今日有米的招牌依在，而今已是萧条冷落。曲折幽深的800米古街，流水一般转过来再弯过去。当年这里曾经客商云集，街外的富水河上商船竞发，粮食、棉花、布匹、食盐以及洋油洋药都在这里集散，成为渼陂盛景。

　　一千多年烟尘散尽，它不可能不沉静、沉默和沉着。南宋初年，渼陂的开业基祖梁仕阶带领族中子孙，从庐陵县迁居这里。按照宗法制度，他们建祠堂，修族谱，订族规，从几十人繁衍到几千人，亦农亦商亦儒，让这里从最初的荒僻之地变成日后的富庶之乡。在这里，我们能够清楚地看到文化的力量——敬德书院、明新书院、振翰学舍，连同已经风烛残年的养源书院，小小的方寸之地，培养出不少封建时代的举人、翰林，现代中国的学士、将军。他们恪守“耕读为身家之本”，但并不排斥修身齐家之后的“治国平天下”。因为精神的支撑，文化的熏染，在家者能安居乐业，为官者能心存君国，精神与文化，给了他们父慈子孝兄友弟恭的美德；更给了他们但求无愧社稷、立志有功黎民的雄心。

　　渼陂，就像是这样一卷故事。展开来，亦真亦幻，亦美亦奇。

　　渼陂的功用在居住，可是又远远超出了居住的范畴。“左青龙，右白虎”的堪舆术，“入则孝，出则悌”的儒家思想，将中国文化的智慧、哲学的玄妙具体而真实地再现。文化理念的注入，使安居融会了更多内涵，原本是物质层面的“住”，由此升华至精神。在“多留余地”的墙壁前，在求志堂的门楣下，弥漫出的有“世事让三分天空地阔，心田存一点子种孙耕”的出世达观；更有“忠臣孝子，老安少怀”的恢弘襟怀。天地合一，物我浑然，儒道之大成集于渼陂。这也正是它的诱人之处，青砖灰瓦老树池塘，种种物事的存在，比经史子集中的白纸黑字生动得多，通俗得多。渼陂，不是为了凭吊而留存的遗物。它是一个载体，承载着柴米油盐喜怒哀乐，属于昨天，更属于今天和明天。因此它是鲜活的，即使有陈腐气，也被生生不息的新生命化解掉。

　　相对于外界的浮华，今日渼陂似乎贫瘠。可这丝毫没能损伤它千百年沉淀下来的大家风范——乡民的淳厚凡俗，商贾的精明有信，士子的温和儒雅，混合在一起，成为独有的渼陂。这样的积淀，没有志道据德依仁的修为做底蕴，断不可得。

　　渼陂承载得太多，也传递得太多。它带给我的震撼，思之再三，仍无法说清。外来的脚步已经惊扰了渼陂安谧的梦境，而所有的追忆痛惜和惊叹，都无助于那个梦的继续。