九一八事变84周年 不抵抗政策蒋介石让谁背了黑锅
“九一八”日寇入侵张学良的家园，张为什么不保卫自己祖业，赖以立身、发迹的基地，抵抗日寇入侵呢？看来是人们感兴趣的问题，拙作曾稍提到，就被中国大陆著名的图书收藏家龚明德先生热情的推荐：“在新出版的《劫蒋者之梦》一书中有很精彩的分析。”[1]本文对张学良在“九一八”期间准备如何自处，期待什么样的结果？他的策略？以及什么是“不抵抗主义”等等，进行认真的探讨。
中华民族是一个最不崇拜英雄的民族，清朝衰落后的几十年军阀割据“土壤”，繁殖了像张作霖之类的军阀，以及相应的军阀“文化”：唯利是图，无任何社会责任感、正义感，有奶便是娘，一日多变，翻云覆雨，为了个人的权位，不惜出卖国家的主权。“九一八”期间中国并不是统一的国家，南京中央政府“政令不过五省”，其他地区都为武装割据者霸占的“针插不进，水泼不入”的“独立王国”。这样“独立王国”中，除了以张学良与韩复渠为代表的传统军阀外，还有以毛泽东为代表的权力狂。
直到“七七”全面抗战后，武装割据者们仍不以国家民族利益为重，像韩复渠这类军阀，所考虑的不是国家的危亡。当侵华日军进攻山东时，韩复榘却公开对其部属说：“我们有这些部队，到哪里都可以自立；带着民生银行，到哪里都有花的，也有吃的。只要有了枪、有了钱到哪里都能站得住脚。”在这种思想支配下，韩复榘不是抵抗日军入侵，而是保存实力，弃地逃跑。1937年12月22日，日军只有1000多人从周村以北黄河渡口和济阳间过了黄河。蒋介石得知韩复榘有撤退的迹象后，给韩复榘发了十万火急的电报，命令他不得放弃济南。但就在蒋介石发电报之时，韩复榘已经逃到了泰安。12月27日，日军占领了济南。
12月28日，韩复榘得知济南失守和日军乘胜追击的消息后，仍继续逃跑。蒋介石又发急电，要韩“死守泰安”，但韩已经跑到了济宁。蒋介石得知，十分气愤。不久，青岛也沦陷在日军手中，数千万山东人民便陷入灾难的深渊。
韩复榘在外敌面前一再退让的同时，密谋反中央。日军占领南京后，国民党政府迁驻武汉，并准备退入四川。韩复榘认为这是反蒋的大好时机，便与四川军阀刘湘密谋倒蒋。刘湘时任国民党四川省政府主席，并任国民党第七战区司令长官，与韩复榘一样，为了保持他的军阀地位，拼死阻挡国家统一，以能继续称王称霸。中央政府有迁入四川的打算，这是刘湘最不愿看到的，便产生了拒蒋入川之意。在这种情况下，韩复榘与刘湘一拍即合，两人之间也进一步加强了联系，电报往来十分频繁，并互派心腹奔走在韩、刘之间。他们的计划是：刘湘派川军封闭中央政府入川之路；韩复榘本人率部队转至南阳、襄樊、汉中一带；宋哲元各部撤至潼关以西。完成上述部署后，韩、宋二部击蒋背后，形成对蒋夹击包围之势，然后向全国通电联合倒蒋。在外敌入侵，连首都南京也被敌人占领，国家民族危在旦夕，韩复渠等军阀所想的仍不是国家前途，民族命运，而是夺权，这就是军阀与军阀文化。在探讨张学良在“九一八”时期的策略时，首先应知道张学良这类军阀在国家民族危在旦夕时，究竟都在想些什么？
毛泽东是另一类武装割据者，比传统军阀韩复榘更恶劣的危害国家，竟与外敌一道谋害自己祖国，公然喊出“打倒中国，保卫苏联。”还要“让日本多占地，才爱国。否则变成爱蒋介石的国了。”