魏青：让国庆节多些缅怀先烈的文化内涵
《关于设立烈士纪念日的决定（草案）》规定，将每年9月30日确定为烈士纪念日。每年9月30日国家举行纪念烈士活动。（《工人日报》2014年8月27日）
缅怀革命先烈，此次设立烈士纪念日，纪念形式上最重要的突破是规格升高，将烈士纪念日成为国家级的纪念日，国家层面设立烈士纪念日，关键是各省市县，包括学校甚至公民个人，要能够很好地落实，发挥积极性。这不仅仅是国家的事情。要逐渐形成规范的纪念仪式。
在国庆节的前一天开展烈士纪念活动，既能充分体现“国庆勿忘祭先烈”的情怀，突出国家褒扬烈士的主题，又能与党和国家领导人10月1日上午向人民英雄纪念碑敬献花篮等烈士纪念活动相衔接，因此，国庆节的节庆也应该多些缅怀先烈的意味。
当初，设立国庆节的目的就是国家希望在每年的这个时候，从政府机关到企业，从干部到老百姓，从长辈到晚辈，都能够对国家有所感恩，对革命先驱有所缅怀，对胜利有所纪念，在享受国泰民安的幸福时，应该学会追忆，但是，随着社会经济发展，一味的强调休闲代替了纪念，终于使国庆节演变为“说似有时近似无”的尴尬境地，不能不说是国庆缅怀内涵的遗失和健忘。
如果说元旦和春节是一种自然节日，侧重庆祝的是生命和自然意义，那么劳动节和国庆节等就是一种有深刻人文内涵的纪念节日，如果失去了其纪念的内容和形式，那么，这样的节日就会因为失去了文化内核而逐渐干瘪，必然逐渐同时中断了纪念的记忆力，如今很多人感到过国庆节无所适从，这更多的是一种缅怀记忆精神的失落。
国庆节绝不是一个仅仅休闲，和缅怀内涵不沾边的节日，这不仅是对成人而说，更是对孩子们而言，但是，现在更多的孩子已经把国庆节当成了一个可以尽情玩耍的自然日子，不能怪孩子，要怪只能怪社会、商家和家长的经意和不经意的“教唆”，一些成人也不会唱国歌，也不知道五星红旗象征什么意思，只知道国庆节可以到处逛逛，孩子们能够对国庆节的缅怀内涵有什么理性的认识呢。
不是说国庆节就应该一味的因为缅怀而肃穆和庄严，只是说国庆节的欢乐休闲最好能够和国庆的缅怀本义多些联系，在娱乐中纪念，在纪念中快乐，可惜的是这样的意识被很多人所忽视了，作为政府，应该给社会提供这种有缅怀纪念内涵的创意和设计。而对公民而言，在这个纪念的节日中，不仅应该休闲，更应该有些思考，从内心升腾出一种对国家的感恩情怀，对先烈的缅怀情愫，哪怕是一丝一缕，这样的理性国庆节意识就是一种文明和进步。
如果说“国庆黄金周”是从经济上对国庆节进行包装，那么，国庆节的缅怀内涵也需要人文的再包装，给国庆节设立一个缅怀的主题就是一个不错的包装。如果能够对每年的国庆节进行一个不同的缅怀主题设定，让全国一盘棋来过国庆节，那么就会形成纪念的整体效应，表达公民对国家历史的记忆，爱国不仅是权利，更是一种义务，表达公民的爱国义务，有了切实的主题更有效果。
“黄金周”不能成了国庆节的代名词，纪念内涵需在国庆节光大，这需要政府、社会、商家和公民的努力，国庆节需要培养国庆的缅怀素养，国庆素养更多的应该表现为公民对国家的理性认识，对国家情感的内心流露，对开国记忆的一种思考，对烈士的感念，并能够以这种国庆情怀积极影响后生们，只有如此，国庆节的人文教化作用才能滋润我们爱国的心田。
去年国庆节，形成了旅游“半个中国”在路上的奇观，国庆节事实上是旅游疯狂，节日空壳，事实上形成了双节欢度节日的“空巢效应”，忙着向外求，追求一种感官的浮躁，而不是淡定下来，让安详的节日内涵充分表现，这不能不说是一种节庆的另类狂躁症。
国庆节“半个中国”在路上，让我们反思国庆节到底还有没有存在的必要，中秋节就是吃个月饼，根本无心欣赏那一轮明月带给我们的清净之感，国庆节至多也就是在车上插个小红旗，根本没有时间想一想烈士为国捐躯的价值、国庆节的国家自豪感、神圣感和感恩感，将这两个节日变成了和周末没有什么大的区别的普通节日，让旅游、会友和吃饭成了节日的重要事情，这样下去，让节庆失去了原本的初衷，只有物质的饕餮，没有精神的追思，只见时间上的节日，不见实际意义上的节日，对节日的敷衍，对节日的颓废，让节日的审美疲劳一年一年胜过一年，节庆最终会走向衰落。
国庆节“半个中国”在路上，承受压力的不仅是交通管理部门，从拯救节日的角度来说，和节庆相关的文化等部门何尝不是也承受一种失落的压力？为什么这么多人宁愿承受堵车等等的旅游苦恼而毅然外出，如果节庆的氛围很浓厚，如果中秋节和国庆节的文化内涵，让好传统得以很好的保留和光大，让创新文化和传统文化有机镶嵌在一起，人们的节日感很充盈，感觉过节日很安详自在，谁还不说过节好呢，说白了，对于节日的另类不安全感才是人们节日“离家出走”的根源。
中秋节里流淌的是堵车送礼的队伍和血液，国庆节里流淌的是汹涌的旅游血液，外在的物象代替了节日的本相，让节庆在外在流动过剩导致的营养过剩下，却形成了另一种名符其实的营养不良，正如冯骥才先生所言，“我们节日的内涵被偷换了”。当一个美好、纯朴、情感的节日这在渐渐演化为奢靡、庸俗、单一物化的节日，如果不加制止，它还会激发人们潜在的一种仇富心理，把贫富差异的矛盾外化。
国庆节等节日附加的文化内涵不能仅仅有“壳”而无“血肉”，之所以需要千方百计振兴节日，就是因为节日蕴涵的传统审美教育不仅符合和谐社会的发展要求，符合文明的发展方向，更是人们精神愉悦的法宝，节日不仅是文化的化身，更是今天我们进步的再生文化骨髓。保护非物质文化遗产，保护节庆，我们需要理性，更需要节日的文化智慧，拯救节日，如何杜绝国庆节“半个中国”在路上的倾巢出动旅游的尴尬现状，让国庆节多些缅怀的内涵，我们真的需要反思，需要借鉴，需要革新，也需要回归。