处罚在底线面前不应打折扣

　　原标题：处罚在底线面前不应打折扣

　　晨报视角

　　对于底线问题，决不能打折扣，否则难免走向整体崩溃。所以对于该案，处理上应特别慎重，仅仅停职是不够的，至少还应有当事人对问题的深刻反省，应有公开的道歉。

　　在江西省上饶市某咖啡店门口，两女子发生争吵，其中一人突然向另一女子的四五岁小女孩踢去，致其面部朝下摔倒。经调查，踢人女子在某银行工作，第二天，银行已将她停职，等候进一步处理。在民警的主持下，争吵双方当事人已自愿达成和解。

　　一时情绪激动，举止失当，也属人之常情，经被踢小女孩父亲介绍，孩子并无大碍，踢人者也已当面道歉。从法律角度看，既然双方已自愿达成和解，则旁人不宜继续追究。但从道德看，该案仍有可讨论的空间。

　　在视频上，踢人者并非误踢，明显是冲着孩子去的，说明她踢前经过一番考量，只是这个考量是为了取得胜利，而非义利之辨——她显然深知要打击敌人薄弱环节、伤其十指不如断其一指之类的兵法，偏偏不去想：就算有矛盾，对方也是人，也会流泪和痛苦，彼此应有起码的同情。

　　道德大坝之所以崩溃，源于共情能力弱化。我们爱人，因为我们自爱，我们能因自身痛苦推及他人痛苦，所以“己所不欲，勿施于人”，这种共情不完全是教化的结果，也有生物学的基础。在自然界，动物也会彼此扶持，一只狗落井，同伴便守在旁边，久久不去。所谓“嘤其鸣矣，求其友声”，不是动物也讲道德，而是共情的自然本性所决定。

　　人是万物之灵，我们的共情能力应该更强大，因为我们有文化、历史、传统等“第二自然”，它们强化了人类的共情本能，并进一步形成道德敏感。

　　但现代性对道德有消解作用。两千多年前，孔子已意识到，道德实践有其具体场域，一旦失去旁人，道德约束便会大打折扣，所以才应“君子慎独”，可现实问题是，互联网、无线通讯、高楼大厦已将我们拆散成一个个独立的人，在今天，我们都面对“独”的局面，如“慎独”功夫不到家，人性就可能堕落，遇事就可能失态。

　　对此，只能将人与人重新链接起来，或通过社区，或通过文化，或通过活动，总之，复归曾经的熟悉感，让彼此找到自己在社会中的位置，才能从根本上解决浮躁、焦虑等问题。

　　然而，从该案处理可见，除了公安机关出面，剩下的只能交单位来解决，可单位能管好员工道德吗？真是恰当的仲裁者吗？这其实存有疑问，而一个靠失业、扣工资、停职维系起来的道德环境，注定是脆弱的，不仅无法有效预防类似事件发生，还会留下内部通融、做做表面文章的可能。

　　欲真正突破这一困境，需更深入的思考、更漫长的社会磨合。但在此之前，应有明确的底线意识，对于底线问题，决不能打折扣，否则难免走向整体崩溃。所以对于该案，处理上应特别慎重，要充分考虑它的标杆作用，仅仅停职是不够的，至少还应有当事人对问题的深刻反省，应有公开的道歉。

　　蔡辉