汤显祖之师罗汝芳学术研讨会在江西南城召开

    新华网江西频道11月27日电 为纪念罗汝芳诞辰500周年，11月27日，来自北京、杭州、南京、武汉等地和江西本省高校及科研院所的专家学者齐聚江西南城，共同探讨研究一代思想家罗汝芳儒家思想对中国近代现文学的影响。

    罗汝芳字惟德，号近溪，学界称明德先生。明武宗正德十年(1515年)出生今天的南城县天井源乡罗坊村。是我国古代著名的思想家、教育家、文学家。他毕生致力于学术研究与学术传播，形成了有自己特色的思想，是泰州学派的“唯一特出者”、集大成者，又是阳明后学的圆融者，思想平民化的积极推进者。

    罗汝芳自幼聪明好学，少而有志。成年后，师从泰州学派代表人物颜山农，学而有成。嘉靖二十三年(1544年)，会试之后，他却自认为“吾学未信，不可以仕”，不参加廷试，退居乡里达十年之久，在从姑山上从事讲学活动。十年后，举进士，授太湖令，后历任刑部主事、宁国知府、东昌知府、云南屯田副使等职。万历五年(1577年)辞官归里，之后以讲学为志业，在从姑山上的从姑山房讲学不辍，上山求学者往来于途，汤显祖、杨起元等就是其高足。他又四处讲学，足迹遍及南京、两浙、湖广、赣闽等多地，所到之处，座无虚席。极力“张皇此学”，时人有“龙溪笔胜舌，近溪舌胜笔”的说法。李贽称赞说：“东西南北无虚地，雪夜花朝无虚日，贤愚老幼、贫病富贵无虚人”。今有《罗汝芳集》传世。

    罗汝芳思想丰富，在教育上，认为教育在于教人修身养性，在于“求仁”，在于做人要“孝悌慈”，要“明明德于天下”;由此，人人“明明德”，“天下道德一而风俗同”。在政治上，他主张施政以德，重在爱人，济世安邦，人心为上;化育人材，以学为政，教化顽劣为治政手段。他政绩斐然，他所治之域“一时有三代风”。在哲学上，“学以孔孟为宗，以赤子良心、不学不虑为的，以天地万物同体，撤形骸，忘物我，明明德于天下为大”。在文学上，主张“言者，心之声也”、“情见乎词，各为歌咏”，他的思想对于明清的文艺思潮产生了积极的影响，特别是对汤显祖的产生了重要影响，汤显祖说：“明德先生者，时在吾心眼中矣。”先生去世后，汤显祖多次到从姑山凭吊先生。罗汝芳有多卷传世诗文，又集中反映了他的散文成就。

    南城县历史悠久，人才辈出。朱熹称：“(南城)其地山高而水清，其民气刚而材武;其士多以经术、议论、文章至大名。”除罗汝芳外，再如五代吴越丞相元德昭;宋代副宰相、音韵学家陈彭年，北宋改革思想先驱、思想家李觏;签书枢密院事包恢;元代翰林学士承旨程钜夫;明代文学家罗玘、书法家程南云、女诗人景翩翩;清代文学家陈允衡、文学家潘安礼、清代骈文八大家之一的曾燠等等。