雷彦鹏：白岩松和他的东西联大：高墙上的天窗

　　新闻人白岩松，最近因为他的“新闻私塾”而备受热议。

　　东西联大是白岩松的“新闻私塾”，于2012年开始招生，每届十来个人，招生对象是北大、清华、人大和中传的研究生，现已招了三届共三十多个学生。不过，课堂内容与氛围，有别于传统。

　　据说，饼干、QQ糖、草莓棒等各色零食，学生们随手取用；白岩松每次都会拿来好几种茶，各泡一壶，大家随意喝；每月读3本指定书，每本写350字书评。课堂由点评书评、讲新闻业务、学生自定主题展示、看一场白岩松挑选的电影几部分构成，最后是聚餐。不过，扑克牌是东西联大的象征物，班长的人选、就餐的座位，都通过扑克民主产生。

　　看到这里，新闻学子们有没有心动？说实话，要是和我们的课堂相比，不止于羡慕嫉妒恨。

　　因为我们所处的教育环境。高校行政化，一方面，外部行政干预教育，限制自主办学；另一方面，内部管理行政化，使得高校充斥着官场风气，影响学术自由和正常教学。今年4月新华网发文称，职称论文有“三宗罪”；而去年11月某日报刊文，概括出“大学课堂上的中国”三类问题。这里面或许都有值得商榷的地方，但是你不能不承认问题的存在。

　　因为教育环境下的我们。钱理群说，我们的大学在培养“精致的利己主义者”；陈丹青说，80后、90后是他见过最乖、最被动、最有悖青春本能、最缺乏表达意识的两代人。这些观点自然可以因个人的不同而反驳回去，甚至可以反驳地有理有据，但你不能不认同它的普遍性。问题是，什么让我们变成了这个样子？

　　此外，资源分配问题，再加上逐年攀升的就业压力，高校教育已背向教育的本原越走越远，向职业培训教育倾斜。出于对现实的考量，我们对读书功利化，为的是在高压下谋得一份待遇不差的工作。所以，上学期间考各种证书，参加各种培训……时下正逢毕业季，好多毕业生在感叹：大学四年，竟然没有认真地读过几本自己喜欢的书。

　　对比之下，你会发现白岩松的东西联大才是一个人文教育之地，像一个脱俗于现实社会的教育桃花源一样。它给学生的，学生也有所悟，如敬一丹文中所写：

　　如果你刚好度过了漫长的青春期，你或许不缺方向感，但你会缺方法论。

　　如果你缺方法论，你会迷路。

　　如果你迷路，你会害怕。

　　如果你害怕，你会无力。

　　如果你无力，你会需要信仰。

　　如果你信仰，你会勇敢。

　　如果你勇敢，你会追求真相。

　　如果你追求真相，你会坚守新闻。

　　如果你坚守新闻，你会读懂人性。

　　如果你读懂人性，你会减少抱怨。

　　如果你想抱怨……

　　与其抱怨，不如改变；想要改变，必须行动！

　　最后十六字，是东西联大的校训，不仅有白岩松的风格，更有他的期许。他希望联大的人“是方法派、行动派和建设派，是一个人情练达、更有人性和人文关怀的、同时不以短期的赢或者输去做一种评判或者内心太大波动的人，最重要的就是行动。当下的中国社会，一个标志性的特点就是大家都在抱怨，觉得责任全是别人的。那你在做什么？”

　　因此，即使刚走出校门“对工作的幻想都破灭了”，那也是短期的输与赢，太在乎而又没去改变，去改变但是又碰壁了，发现自己的力量太微弱——抱着改造世界的理想而来，最后却丢盔弃甲，用“失败”定了性，鲜有坚持者——那是因为，太多的人习惯甚至摸透了这个社会的“规则”，产生了依赖不想去改变，而只好等着被改变。这就是大众所受的教育。

　　“一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。”这是反响巨大的《盗火者》的主题曲，这也是反思教育者对教育的本质达成的共识。

　　白岩松曾说，作为新闻记者，“我的确很担心大学的教育，恐怕也存在一定的不满”（《南方周末》2014.05.22）。所以，他以一己之“软公益”，在高墙上刨开了一扇天窗，去培养社会的“守望者”。

　　一棵树的力量极其有限，倘若有一天这棵树变成了一片森林，高墙自然会变矮。

　　只要行动派的“DNA”会传承下去。