说得准还要做得实

　　●韩民

　　“口吐真言是无私的表现，真知灼见是大方的给予”。说真话说准话，既体现求真务实的要求，又融会创新创造的品格。甘于为之努力和付出的人，是值得赞赏和钦佩的。

　　说得准很重要。透过语言的准确度，能够看到人的公直度、正能量的纯正度、对社会和他人的关爱度。一个单位的工作上不去，是素质问题还是管理问题，是风气问题还是用人问题，是态度问题还是基础问题，这些都要通过领导者们的准确研判和表达来匡正。志于并善于发现本质和规律的人，能在为时不长的探究里，在找到症结和要害的基础上，把一个单位连同一方事业，带出旧境地，跨入新局面。

　　然而，说得准很不易。“说得准”的背后，不光有思考思想，还有抱负魄力、意志毅力。马克思对人类社会发展规律“说得准”，是有他在伦敦博物馆“一读就是1500多种书籍，一写就是100余本笔记”为基础的；孔子对人的相处之道“说得准”，除了有其“仁者爱人”的处世观念，有他“好学不止、诲人不倦”的优良品质，还有他历经50年、施教3000弟子庞大“教学相长”的认知厚垫，更有其“兼济天下”的理想指引。他们的伟大，除了准确把握人类社会发展、人们有益相处的规律，没有一点神秘玄乎的地方。

　　说得准来源于做得实。“实践出真知”“言辞是行动的影子”。同一层级同一工作的不同领导，有的说得“快刀斩乱麻”，理论、实践、见解“三合一”；有的则“一字长蛇阵”，现实、问题、对象“三不搭”。两者的根本区别，不是口才修炼的高下，而是实践隔着的鸿沟。古往今来，一切卓有成就的人，都是把实践之土耕作得收获独到的人。郦道元收获《水经注》的踏遍千山，孙思邈著就《千金方》的“深山求索”，《论语》中基本来源于孔子本人亲身亲历的“有感而发”，种种事实一再证明：做得实才能说得准。我们所要做到的，就是忠于事实的本来面目，忠于个人的切实体验，忠于事物发展的必然规律。

　　说得准是为了做得实。“运筹帷幄”靠“决胜千里”见实效，“说得准”靠“做得实”见真功。体现党的十八大以来顶层设计和工作要求上的“说得准”，最有力有效的做法，就是自上而下、层层级级的“做得实”。无论是体察民情还是顺应民意，无论是环境保护还是精准扶贫，或是处理“四个全面”中的其他问题，都能以一个“实”字做到头、干到底，以唯实求实的态度和作风，戒除有口无心，拒绝浮皮潦草，摒弃虚应故事，造就务实高效，迎来以实求进的局面。 “君子讷于言而敏于行”。“讷”不是不说，而是少说精说准确地说；“敏”不是乱做，是快做多做实在地做。将“说得准”与“做得实”结合起来，是为上下同欲，把所有工作做得更好。