顾炎武会经商 曾经做过地产商 商铺只租不卖

　　明末清初有三位大师：顾炎武、黄宗羲、王夫之。论学问，顾、黄、王并驾齐驱，平分秋色。讲能力，黄宗羲和王夫之就远不如顾炎武了。

　　我说的能力，指的是挣钱的能力。

　　顾炎武最能挣钱，也最富有传奇色彩。金庸先生的武侠巨著《鹿鼎记》里提到过他，说他是当世大儒，明朝亡国以后，他老人家奔走各地，联络天下豪杰，一心一意谋划着反清复明，江湖义士非常敬重，联名推举他做“锄奸盟”的总军师，跟天地会总舵主陈近南平起平坐……锄奸盟总军师那段自然是金庸虚构，别的部分还是相当写实的，顾炎武确实毕生致力于反清复明大业，他的足迹确实踏遍了全国各地。

　　顾炎武奔走各地，一半是为了联合反清势力，另一半也是为了打理他的商业帝国。《清史稿》上有他的传记：“炎武自负用世之略，不得一遂，所至辄小试之。垦田于山东长白山下，畜牧于山西雁门之北、五台之东，累致千金。”每到一个地方，他都要开拓一片生意，杀出一条财路出来（所至辄小试之）。譬如说到了东北长白山，他是农场主；到了山西雁门关，他又成了养殖家。“累致千金”，意思是说他发大财发了好多次。

　　梁启超先生考证顾炎武生平，认为顾老夫子的生意绝不仅限于《清史稿》上说的搞农场和搞养殖，他还搞过金融，搞过地产。据梁启超说，顾炎武在山西开过票号，首创票号经营规则，后来山西票号之所以能够红遍全国，关键是顾炎武的功劳。

　　我读过顾炎武的诗文，没找到有关山西票号的记录，却找到了他做地产商的记载。他的经营模式是这样的：先把钱贷给那些愿意用地皮做抵押的借款人，借款人只要不能如期还本付息，他就把地皮收归己有，在上面开发商铺，开发成功，统统租出去，只租不卖。

　　清朝初年有很多像顾炎武这样的义士，坚决不食周粟，也就是不做清朝的官。但是并不妨碍他们挣清朝的钱：顾炎武的朋友傅青主开了药店，另一个朋友吕留良则做起出版生意。我的意思是说，你只有经济独立，才能人格独立，想坚持清高，就必须得有清高的本事，否则只能像伯夷、叔齐那样饿死在首阳山上了。