李思辉：国学正待从江湖走向庙堂

　　最近，武汉某驾校面向社会征集国学爱好者，一口气背诵三万字者，可减免3800元驾校学费，此举引发参与者众，其中不乏挑战成功者。

　　背诵国学经典可免学费，是不是商家的噱头且不管它，单说那些挑战成功者自信的表情，就是一道优雅风景。今天，我们所处的时代的确有些浮躁，可这埋没不了一个人的修养和气质。腹有诗书的人，一言一行总是透露着优雅，让人打心眼里尊敬和钦佩。

　　只是这样的年轻人实在太少。因为工作关系，笔者倒是接触过一些学者，发现一个鲜明对比：不论是人文社会科学领域的专家，还是自然科学、工程技术方面的院士，但凡年逾耄耋者几乎都能写得一手好文章，且言谈举止之间，百家学说、文学典故常常信手拈来。反观现今的许多中文系毕业生，甚至连一则简单的信函都写不清楚，更不要说是言谈时引经据典，借古喻今了。这种能力的退化，恐怕与国学教育的或缺有关。

　　中国传统教育，学生自启蒙始就有四书五经打底，成年后再习以经世济用之学，内外兼修，不论从事什么领域的工作，总会透出一股子清气。现今我国基础教育与国际接轨有余，体现本国特色不足，以致于很多孩子英文很溜，国文却一团糟，至于说对本国传统文化的掌握与研究，更是不提也罢，这不能不说是一种悲哀。近几年“国学热”有所升温，但浮于表面的多，深入肯綮的少；赶时髦的多，正视其价值的少；诸如“国学与企业文化培训”、“幼儿国学兴趣班”之类的虚热多，国学的系统性研究、体系性教育少。

　　国学是什么？有人说，国学是“道生一，一生二，二生三，三生万物”，是“一家仁一国兴仁，一家让一国兴让”，是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”……100多年前的公元1905年，国学复兴倡导者邓实总结得更为直接：“国学者何？一国所自有之学也。国学者，与有国以俱来，本乎地理，根之民性，而不可须臾离也。”诚如斯言，国学不是游离于国民文化和教育体系之外的“附着”，而是我们这个民族一以贯之的价值观、道德伦理观的思想集合，是当今社会不可或缺的精神和传统。

　　“君子生是国则通是学，爱其国则爱其学。”国学以及其所体现的传统价值观、伦理观昔人需要、今人需要、后人仍然需要，我们有责任把它传承下去。当务之急是推动国学从墙外走进墙内、从江湖走向庙堂，以吾国之厚重文化克除“文化虚无主义”，涵养吾国国民之性灵，使人人优雅于中国，中国优雅于世界。