林君龙：“合村并城”让谁的乡愁无处安放？

　　近日，位于河南新郑龙王乡庙后安村，建于清光绪年间的安氏大院，因合村并城被当地政府限期拆除，引发社会关注。该村现存6处留存着诸多区域文化烙印的古建筑、古墓葬，在2011年被纳入第三次全国文物普查不可移动文物名录，此前的南水北调中线工程干渠也为之绕开。（中国新闻网1月6日）

　　百年老宅曾让南水北调中线工程干渠为之绕道，而如今却因为合村并城工程被当地政府限期拆除。合村并城算个什么大工程？与南水北调比之若何？相信人们心中都有杆秤。百年老宅的历史价值暂且不表，单是村民对这里的感情恐怕都难以割舍吧，当年的南水北调中线工程想必也是鉴于此才为之绕道。强龙都没能够压住的百年老宅，如今却要栽倒在地头蛇手上？

　　但从字面意识上理解，所谓合村并城想必就是城镇化的一种手段吧，是推进城镇化建设，改善人居环境的重要举措。其本身应该算是一件利国利民的好事，但是要把好事办好，却并非易事。就拿这限期拆迁来说吧，拆迁对象是一片具有百年历史的老宅，其历史文化价值对后市来说相当的高，因此，拆与不拆是个问题。对此，笔者倒以为可以因地制宜，灵活处理。城镇规划也好，城镇建设也罢，摊开在地图上也就那么巴掌大一块，避开百年老宅也只需在地图上划一道弧线而已，并不会对整体效果产生多大影响。再者，如果能合理利用，将百年老宅打造成一处景点，供后人观光旅游，也不失为一种创新谋划。这样以来，百年老宅能够得以保留下来。

　　城镇化建设是国家城乡一体化的战略部署，但在执行过程中一些地方政府往往断章取义，以“拆”和“建”简单推进，致使一些历史文物古迹遭受了毁尸灭迹般的破坏，也给当地老百姓带来了不可估量的损失。前不久，国家提出了要建设能容得下一个乡愁的城镇化。住洋房别墅，也要保护古树木屋，乡愁是人们心中永远无法抹去的一抹思念。这也是为什么限期拆迁命令下来后，当地村民几度落泪并称“安家十几代人在此居住，我有责任给后人留下一个标志物，也想尽到自己的责任，但我有责任没权利。”的原因了。这是没有在此居住的人们无法理解的信念，人非草木孰能无情？

　　山东社科院人口学研究所原所长、山东省人口研究基地首席专家崔树义博士曾说过，城镇化是否真正实现，决定于一个地方居民的生产方式、生活方式和思维方式。在保留农村面貌的基础上，实现三种方式的融合，是真正实现城镇化的体现。因此，合村并城将百年老宅划入限期拆迁的行列是缺乏理性思考的，也是值得商榷的。不能简单地以拆迁来推进城镇化建设，不能让百年老宅的乡愁无处安放。