吴哥:岁月中隽永的静谧(组图)

20.01.2014  20:35

  令吴哥窟蜚声世界的“高棉的微笑

  女王宫的石刻

  吴哥窟的精美浮雕

  女王宫的石刻

  女王宫 全景/供图

  与鹰爪树相生相依的塔布笼寺

  吴哥老市场(Old Market)

  吴哥窟

  吴哥窟石刻长卷

  飞天女神

  沐浴在晨光中的吴哥窟 全景/供图

  2013年年末终于去了柬埔寨。不看金边关于赤色高棉的血泪,也不去看西哈努克的海。五天游走暹粒,从吴哥的源头开始追溯直至帝国的璀璨繁盛戛然而止。

  避开游人如织的旱季,选择在雨季即将结束时造访,每天在短暂的阵雨过后,这个热带国家便毫不吝惜地展示它的晴空和阳光。走在砖石垒成的城中,于无人的静谧处忽然被覆盖着幽绿青苔的古朴石雕打动;走过重重的回廊用目光描摹最精细的石刻长卷,脑海里萦绕着印度教史诗《摩罗衍那》和《摩诃婆罗多》丰富的神话。

  心理学家荣格曾说,美不是存在,是毁灭。而吴哥便是那座在毁灭中涅槃又定格于永恒的不朽之城。

  A

  阴天微雨品暹粒

  DAY 1

  大圈游览:售票处买票—豆蔻寺—斑黛咯蒂—圣剑寺—龙蟠水池—塔逊寺—东梅奔寺—皇家浴池

  暹粒基本没有公交线路,能依赖的交通工具中自然是舒适的突突车最佳。无需提前预约司机,到埠后每间酒店门口基本都有固定的突突车在等候。拿着自己画好的行程路线,与司机商量行程与包车价钱,他们还会友善地给予最合理的行走路线的建议。

  首日并没有选择Angkor Thom(大吴哥)或是Angkor Wat(小吴哥)为目的地。就像一首歌、一本书或是一部戏剧,需要经过循序渐进的铺垫,才不辜负最美丽的高潮。选择了外围,远远地走一圈,感觉和期待中那座城既远又近。一次又一次远望心中那座神圣的顶点,擦肩而过,终究是为了最后的相逢。

  到售票处购买通票,购买通票时需现场拍摄持票人大头照打印到票上。通票包含了大圈、小圈、外圈景点,分一日票、三日票及七日票,票价分别为20美金/人、40美金/人、60美金/人。而需要另外购票的景点就包括崩密列和荔枝山,票价分别为5美金/人和20美金/人。

  坐在突突车上感受着热带国家雨季中特有的温暖湿润的风,穿过一座座寺庙。在阴天微雨中,鲜有游人,反而更添了一份深幽。雨水冲刷出时光的沧桑感,神话中无所不能的大神模糊了面容,而屏息闭目的飞天女神总是会妩媚而神秘地在每一个不可知的角落不期而遇。

  在豆蔻寺邂逅身姿玲珑曼妙的吉祥天女,坚硬的红砖在当年匠人巧手之下化作堪可绕指柔的丰腴腰肢和庄严面庞。在斑黛咯蒂仰望雄武有力的神鸟迦鲁达。在圣剑寺走过手握神蛇那伽搅动乳海的修罗与阿修罗夹道。在龙蟠水池学懂柬埔寨的四行哲学,水、风、火、地化作象、马、狮、人,四行与人体相生相应,水代表血液,风代表呼吸,火代表温度,地代表肉体。在塔逊寺第一次看见小而精巧的高棉微笑四面像。在东梅奔感受苍穹之下古帝国的寂寥。

  最后经过皇家浴池时天色已将晚,透出彻底暗下去前一种深幽的蓝。眼前浩淼的人工水面千年后仍让人感觉不可思议。突突车再次发动时扭着头向后望,身后是明天准备探访的通王城。整座城掩映在昏暗的天色里渐渐成了一个庞大而朦胧的剪影。

  B

  静对高棉微笑

  DAY 2

  小圈游览:通王城(巴戎寺—巴方寺—空中宫殿—战象台—癫王台)—周萨神庙—茶胶寺—塔布笼寺

  通王城(Angkor Thom)俗称大吴哥,在当地语言里,“Thom”即为“”的意思。通王城便是当年繁盛的真腊帝国的王城中心。而国人熟知的吴哥窟,是指吴哥寺(Angkor Wat),也就是俗称的小吴哥,一说为拜祭帝王的寺庙和修行地。吴哥古迹现存600多处,而列入世界遗产名录的是吴哥窟这一座寺庙。

  第二天的行程便围绕大吴哥进行。昨天乘车从南门进城,匆匆掠过这伟大的城,门前引道两旁各27尊手臂拉拽神蛇那伽的巨大修罗与阿修罗神像夹道,还有昔日能容大象通过的高耸城门。即使惊鸿一瞥,也让人心跳加速。而今日终于要放慢脚步一睹真容。

  登上巴戎寺,闻名于世的高棉微笑就在这里。49座石塔,216面微笑,任人怎么转换方向,这些面相端庄、嘴唇宽厚、敛目垂眉的从容面庞永远在那里。无论他们是顿然看破红尘的伽耶跋摩七世的化身,或是佛教佛陀超然喜怒的慈悲法像,这一刻只有打开心灵,哪怕与宗教无关,悲悯的情怀与举世无双的艺术便能轻易令人驻足。

  下午出发前往塔布笼寺。安洁丽娜裘莉的《盗墓迷城》令此处名声大噪。但来到这里只会被眼前景象震撼。直耸入云的鹰爪树树干笔直,而根部像一只只阴狠诡厉的手,仿佛轻而易举便捏碎推翻了几百年前意欲对抗时光的人类建造的石砌建筑。

  覆上青苔的石头长廊和地面标上记号等待重新堆垒的石块满目皆是,踏在无人之处,无光无影,有水滴滴在黑暗长廊的前方,寂寞和孤独油然而生。不管是手艺多么纯熟的匠人,或是地位多么尊崇的帝王,又或是丰腴美丽的女子,手环叮当笑语盈盈,都在时光流淌中化为一抷黄土一缕青烟。

  被命运锁进时钟停摆空间的吴哥,终究避不过不可抗力。无处不在无缝不入的渗透、碾压,在水滴石穿的时间长度里,城石崩坏,木梁腐朽。

  C

  须弥静坐观日出

  DAY 3

  游览:吴哥窟

  在旱季,色彩绚烂犹如镜花水月的吴哥窟日出一定是位列to-do list上的榜首。在吴哥600多处的古迹中唯独只有吴哥窟是朝西方向,所以当日出之际,色彩分秒转变的霞光在天空铺陈出最华美的锦缎,日光从背后勾勒出莲花须弥山的秀美线条,天地间忽然被铺天盖地的光影覆盖。在水池前举起相机,按动快门,每一刻景色都在变幻,映衬着池中的倒影。

  在雨季则需要赌一把运气,过厚的云层往往阻挡了光线,对于摄影爱好者来说可能会是一种遗憾。我仍然在凌晨4时半前往,五时多在水池前等候。虽然最终并没有看见旱季时壮观的日出景象,但等到了沐浴在晨光中的吴哥窟以及晴朗的天气。

  若旅程的时间充裕,实在值得在吴哥窟逗留一整天的时间。这个地方,值得这样奢侈的时间规划,甚至可以说远远不够。

  走过极长的外引道和宽阔的绕城河,穿过极度繁复精美的塔门,踏上仍然很长的内引道。无论身在哪个方向,抬头就是被五层重重回廊堆叠推高层层递进的莲花须弥。那漫长的引道与始终高耸的建筑,仿佛在考验着每一个朝圣者的虔诚与否。她让你心中有信,然后前行,在等待中逐渐接近心中的神明与天堂。像台湾学者蒋勋所言,这个地方,允许你向往、朝拜、心悦诚服,却从不压迫你的神经。

  踏上台阶步入回廊,刻画细微到极致的长卷石刻展现在面前。从这一头慢慢地看到那一头,当年手巧的匠人将自己心中的信仰刻入不朽的石刻当中,讲述着一个个跌宕起伏的神话故事,有关于战争和家国。那些举起长矛的兵将,肌肉勃发,肢体交缠,却呈现出有序的艺术美感。穿过一道道的门,起起伏伏,仿佛是一个个精美的画框定格了每一个瞬间。走过的人,是否能听见这个帝国盛极一时的风声和急遽衰落时的叹息。

  站在须弥山寻了无人的角落静坐,感受三天以来所见的这个国家。那些被岁月风尘剥落了宝石璎珞及最细致雕刻的微笑面相和飞天女神,显露出灰白粗糙的石质。坍塌的石块,分崩离析的雕刻,蔓生的枝叶,时间剥除了它一切的华美。却赠予了它永恒的伟大。

  日落时离开,整座吴哥窟沐浴在一片金黄的璀璨里。而建筑投下的阴影处有一行身着鲜艳僧袍的僧侣行过,他们的眼神宁静澄澈,面容俊朗从容。

  D

  湖滨游走赏日落

  DAY 4 & DAY 5

  外圈游览:罗洛士群—女王宫—崩密列—巴肯山日落

  荔枝山—吴哥国家博物馆—洞里萨湖日落

  外圈游览需要花费大量的时间在路上,尤其是崩密列、高布斯滨和荔枝山三处,建议拆分在前后参观,避免在暹粒不算太好的路上集中颠簸。崩密列和高不斯滨距离暹粒市中心需约1-1.5小时车程,荔枝山需2小时。

  罗洛士群历史可追溯到公元九世纪,是吴哥向公众开放最古老的遗址。女王宫被誉为“吴哥文明桂冠上的珍珠”,其珍贵可见一斑。虽然名叫女王宫,但却是供奉湿婆神的寺庙,只因其精巧秀美到极致的雕刻及整座建筑独一无二粉红色和黄色砂岩材质被误传,更从侧面反映了它的极致美丽。

  崩密列保存了遭森林破坏的原始景象。寺庙坍塌,石块散落,树木掩映,只能沿着政府架在遗址顶部的木栈道走。

  荔枝山和高布斯滨二选一即可。荔枝山是暹粒河的源头,河床刻满“Linga”和“Yune”,代表了高棉人的生殖崇拜,也是印度教中认为宇宙和生命的起源。

  吴哥国家博物馆可充分了解高棉历史。最后在洞里萨湖悠悠的湖水荡漾中,在船上再看一次这个国家最美丽的日落。文/图 林笑斌

(中新网江西新闻转载)