张立：三味书屋前插队血案里难品文明味道

　　2月3日，大年初四，在浙江绍兴鲁迅故里“三味书屋”景点前，游客因排队发生争执，继而引发群殴事件。当日，鲁迅故里景区虽然下着小雨，但春游的人们仍然络绎不绝，“三味书屋”景点门前数百人等候进入，几名游客因拥挤发生口角，继而6人对1女大打出手，时间长达4、5分钟，最后在景区协警再三地劝解下停止了打斗。（凤凰网2月8日）

　　公共场所排队入场，是现代文明的基本要求。随着人们文明意识的提升，排队候场、进场、购物消费等已经成为多数人的行为共识，并对他人插队行为也能主动提醒，但发生在鲁迅故居三位书屋前的插队纠纷，六人对一女大打出手，无论出于何种理由，出于何种义愤，都不是文明举止所能够包含的。

　　虽然不在现场，被打的女人，要么是主动插队者，并且态度非常蛮横，招惹众怒被群起而攻之；要么是劝解他人不要插队，损害了插队者的个人利益。这个被群殴的女子，显然没有三头六臂的本事不能招架众人殴打，无论是哪一种，对一位弱女子施以重手，如此大动干戈，显然违背了鲁迅先生“辱骂和恐吓决不是战斗”的文明精神，是与现代文明背道而驰的。于排队文明秩序的建立，没有丝毫的助益。

　　这种现象与在公交车上老人动用暴力强迫他人给自己让座基本相似。给老人弱者让座，是公民美德的具体体现，是公民的基本道德义务，但强迫他人履行义务，则履行义务就成了侵犯公民人身的侵权行为。排队进场是一种文明基因，维护他人的人身权益以及人身自由也是一种文明基因，即便是罪犯也有人身权被依法保护的权利，又何况排队纠纷中的弱女子呢？文明本没有主次之分，如此在排队纠纷上侵犯他人人身权，岂不是以一种文明侵犯另一种文明，而丢了文明的脸吗？

　　到鲁迅故居休闲旅游的，大抵都是为了领略一代文学巨匠的文明风采、人格魅力。鲁迅的历史地位和文学魅力在于，对现代文明的奋力开拓。如此在三味书屋前大动干戈，是不是有违此次旅游的初衷？又怎能体会出文明教化的意义？（张立）