如何让古村记住我们的乡愁

　　江西有着丰富的古村落资源，时光荏苒，这些承载着我们乡愁的村落现状如何？我们该如何保护这笔人类的遗产？

　　八卦巷道、卵石铺路的青原渼陂，九龙山下、采茶戏班活跃的修水硃砂，抚河为带、刻书业发达的金溪浒湾，毛笔立村、悬匾屋宇众多的进贤周坊……古老的村落，一代代人在此繁衍生息，砖木老房、石板街上承载着古老的故事，更蕴藏了灿烂悠久的历史文化。

　　?丰富的古村资源

　　去年，住房和城乡建设部等7部局公布了第三批中国传统村落名录，江西36个村庄榜上有名。加上前两批，江西共有125个村落入选，在全国31个省、市（自治区）中总数排第6位，仅次于云南、贵州、浙江、山西、广东五省。同样是在去年，国家文物局正式启动首批50个传统村落整体保护利用工作，而此次的名单中，江西占有4个席位，为各省、市（自治区）中最多。

　　江西古村落资源的丰富可见一斑。据省民间文艺家协会主席李小军介绍，从经济上看，传统社会里江西经济发达，为村落发展提供了物质基础；从历史文化渊源看，近代江西受战争重创稍少，宋代以前，中原久历战争，许多村落被摧毁，一些商贾宦官开始南迁，促进了江西文化的繁荣，而文化的繁荣又带动了村落的发展；从自然环境看，江西东、南、西三面环山，北是鄱阳湖，多高山、丘陵，这种地理的“内聚性”有利于古村落保护，加上江西是农业大省，为村落发展提供了人口基础。“江西多为汉族村落，在建筑规模和工艺上具有优势，从质量来看，江西古村落至少可以排入全国三甲。”

　　整体而言，我省天井式民居占大多数。赣南围屋是长城的“缩影”，具有防御性，是客家人为了抵御土匪、当地人的侵扰，把族人集聚在一起而建造起的坚固房子；婺源曾是徽州六县之一，婺源古村落与徽文化一脉相承，是典型的黛瓦粉墙，石雕、木雕、砖雕非常精美，亭台楼阁翘角飞檐，非常精致；庐陵文化最具江西文化代表性，如吉安的渼陂、钓源，吉水的燕坊，泰和的爵誉等古村落建筑方正，带有天门、天眼、天窗的高位采光，风火墙也没有徽派的繁复，含蓄端庄，给人凛然不可侵犯之感，这种朴素的建筑风格体现的是以欧阳修、文天祥等为代表的庐陵 “文章节义之邦”的文化。

　　我省11个地市都有保存较完好的古村落，但各个地市在数量上并不均衡，具有典型特色的古村落主要集中在以渼陂村、钓源村等为代表的吉安，以客家围屋、白鹿村等为代表的赣南，以及以江湾村、汪口村等为代表的婺源三个地市。

　　?既是物质空间 也是精神家园

　　一方水土养育一方人，古老的村落里，一代代人在此繁衍生息，砖木老房、石板街上都承载了古老的故事，这里更蕴藏了灿烂悠久的历史文化。

　　“临川才子金溪书。”金溪县浒湾镇雕版印刷技术发达，旧版《辞源》和商务印书馆与中华书局出版的早期初中地理课本中就有“浒湾男女善于刻字”的记载。全盛时有大文堂、两仪堂、三让堂、旧学山房等60余家书店堂号，刻字和印书工匠上千人，经史子集、戏曲话本、书法碑帖都能刻版刊行。该镇铺栈、书店、作坊鳞次栉比，为便于藏书、搁版、印刷、售书，作坊、铺栈的建筑式样均为纵深式加厢楼、高瓴格式，日深月久，发展形成江西独一无二，又具有很高文化品位的前书铺街和后书铺街。

　　“铅山惟纸利天下。”手工造纸技术很早就传到了铅山县石塘镇，宋、元时期该地造纸业已颇为发达。其纸敦厚而无筋膜，质地洁白柔软，具有防虫耐热、久不变色的特点，有“品重洛阳”之美称，明朝万历年间更是被列为朝廷贡品，上至皇室和朝中大小衙门的公私用笺，下至百姓流水书写誊清账目、私塾学生临摹习作的纸张，皆为铅山石塘所产。如今，富户纸商的那些华丽院落，依然有着岁月洗不去的铅华，成为游客流连忘返之所。

　　进贤文港周坊村，是远近闻名的造毛笔村，该村有清代至民国以前建筑40余幢，砖石木结构，有匾额曰 “光风赛月”“五星聚奎”“光华复旦”“悬象著名”“濂水流芳”等，另有汤显祖为明代进士周献臣题写的“科甲第”石质门匾，其中“汝南世家”“泽承丰镐”为中国著名笔商周虎臣旧宅，村里悬匾屋宇之多，为江西罕见。这些匾额，不仅道出了村民“出门一担笔，进门一担皮”以笔为业的生活状态，也透露出该地厚重的人文底蕴。

　　“一个完整的村落，不仅是具有建筑表象的物质空间，还是具有文物价值、艺术价值、历史价值等多精神层面的文化空间，这就使得古村落的保护意义更加重大。”古村落的房屋布局中，有正厅、厢房、偏室、牲畜栏等的建筑格局，有瓷盘、老井、雕刻等建筑装饰，有古庙、古寺、古桥等建筑类别，这些承载了我们的道德信仰、文化民俗。古人建筑讲究依山傍水，体现了人与自然和谐共生的美学追求；相邻的房子，有一定的避让，体现出人与人之间互相尊重、包容；在房子上雕刻莲花、喜鹊等，表达了人民对喜庆、吉祥、团圆的追求；楹联、匾额等题字，告诫子孙要积极向上，做一个德才兼备的人；曲曲折折的巷道，暗示人们做事不要莽撞直接，要含蓄——古村落的建筑从布局到细节，无一不折射着祖先的价值观。