小黄狗“撩水救鱼”何以感人

16.08.2014  20:24

这两天,一段小黄狗以鼻子“撩水救鱼”的视频很火,相信看过的人十有八九会被感动。视频中,几条躺在地上的鱼奄奄一息,一旁的小黄狗看到了,用鼻子不断地把显然是水泥路面上的那点儿可怜积水撩向它们,神态上非常着急。我们智商高于它的人都知道,这种努力的效果定然微乎其微,但小黄狗毫不放弃,鼻子对着鱼头嗅一嗅,鱼动了,更加紧“工作”。虽然最后的结局可想而知,但小黄狗的执着“真的很感人”。

对这段40几秒的视频,网友予以了高度评价,调子则惯常走向两个极端。有的说小黄狗是“佛祖转世”,这该是乐观一派;有的慨叹“人有时还不如一只狗”,这该是悲观一派。后一句近乎开骂,估计脑袋里想到了每当老人倒地、扶与不扶就成为讨论热点的沉重话题。小黄狗“撩水救鱼”,不可能是什么 “佛祖转世”,但如此不可思议地超越其本能,深谙“鱼儿离不开水”,我乱猜一下,可能与其主人的“身教”有关。早几年《三联生活周刊》有则消息,说美国西弗吉尼亚大学一个研究小组得出结论:决定一条狗是否具有攻击性,不仅是看它的血统,还要看其主人的品行。因为他们此前的在线问卷调查显示,那些家有恶犬的人,行事野蛮、滥用药物以及打架斗殴的概率,远远高出饲养性情较为温驯犬种的人和不养狗的人。这个研究很有意思,用来检验韩非子的著名寓言“狗恶酒酸”,至少可以有另外的心得:他家的酒之所以卖不出,未必是门口的狗多凶,而是店主是张青、孙二娘一类的人物。用这个研究成果来逆推,小黄狗如此“慈悲”,可不有其主人的因素?

小黄狗知道“撩水救鱼”,我们人类却连小黄狗在内都可能最终吃掉,前一段在玉林那里发生的事情足可佐证。但聪明的人类也发明了相应的“补偿”办法:放生。《列子》里就有了:“正旦放生,示有恩也。”留下《梦溪笔谈》的沈括还说,王安石就喜欢放生,他见过安石“就市买活鱼,纵之江中”,鱼儿“莫不洋然”。洋然,就是舒缓自在地游走。放生,自然有尊重生命的慈悲情怀,但是首先,对一些人来说,有功利的色彩。比如弘一法师就说过:“先问诸君:一欲延寿否?二欲愈病否?三欲免难否?四欲得子否?倘愿者,今有一最简便易行之法奉告,即是放生也。”其次,当然也是对一些人来说,有自私自利的色彩。也是这两天,一条深圳女网友放生毒蛇的微博,甚至引发了“到底是积德还是造孽”的讨论。因为深圳有市民被放生的毒蛇追逐过,而此番不知女网友究竟放生在哪里了,引起了大家的恐慌,导致深圳和英德警方先后介入调查。直到8月12日晚,英德警方官方微博称民警已联系到放生女子,其告知放生地点为英德市郊马口村山上,并非英德市区公园,才算告一段落。这名女网友的放生,就是完全从自身出发而浑然漠视他人的。

那么,说来说去,小黄狗“撩水救鱼”何以能感动世人,也就十分清楚了。应该是它全无一丝杂念,行为极端纯粹,既不是事先布置好的一场行为秀,也不是看到有人在拍视频才动起搭救之心。看,即使它的鼻子跟地面磨擦受伤了,还仍然忙碌个不停。“拿耗子”是它多管闲事,“撩水救鱼”其实也是这样,然而从中见不到任何功利色彩。而我们人呢?既然被感动了,亦当省思自身,少一些功利色彩、利己主义,多一些助人为乐、奉献精神。


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