徐大发：张艺谋的道歉不应是“剧终”

　　沸沸扬扬的“张艺谋超生事件”引发海内外舆论广泛关注。张艺谋、陈婷夫妇近日接受记者专访，确认超生属实，并向社会公开致歉。(12月30日《新京报》）

　　“张艺谋超生事件”以来已是半年多，这种千呼万唤始出来的被道歉意味着什么？是公众舆情的胜利还是法治精神的还原？亦或是当事人的醍醐灌顶的醒悟还是一次深刻的自我救赎？看着荧屏里的张导道歉，态度很是诚恳，但感觉这样的道歉又有点萌有点雷人的味道。

　　从个体角度看，生儿育女是自己的事情。张艺谋的道歉是因为他不该结婚不该生孩？人应该有生育权，在结婚生子造成事实情形下再来道歉的实际意义在哪里呢？其实，张导的超生不能止于道歉层面“结案”。

　　或许，张艺谋的道歉的确是出于舆情的苦逼，亦或是由衷的反省。从他自己的自白来看，是传统观念的多子多福和传宗接代思想所致。但他的不办结婚证结婚不领准生证，又说明什么呢？至少是无法排除刻意隐藏的，用她们自己的话说就是“东躲西藏全家都很痛苦”，这话我信，但只说对一半，我想风头过去后他还会偷着乐的。

　　毫无疑问，作为公众人物要注意自己的形象，不能又特权思想，更不能驾临法律之上。张导的“超生”既是自己的刻意为之，某种程度上更是监管的失守。名人富人超生几乎是公开的秘密，有的甚至出境超生回国定居，寻找制度的漏洞，又该如何应对。就简单的一个社会抚养费的惩罚再加一个道歉就完了吗？倘若我有钱也会这么干。而且一到罚款就哭穷就诉苦就道歉，这个路子无论怎么看都像是在“演戏”。从这个层面上讲，张艺谋超生道歉远没“剧终”，计生政策执行监管者更改反思和道歉。及时堵住制度漏洞，让“众生”平等才是正道。