江西明代藩王墓出土文物亮相南京 再现奢靡生活

　　明朝时，有3个家族的王爷分封在江西，他们分别是淮王、益王，以及讲述唐伯虎的影视作品中，常以“反派”形象出现的宁王。半个世纪以来，考古部门在江西发现了几十座王爷与其家族成员的墓葬，出土达文物数千件之多。其中90件至为精美的金玉器，于本周末在南京市博物馆（朝天宫）展出，为期2个月。

　　扬子晚报记者 张可

　　玉带板：纯玉腰带还不是最奢华的

　　此次“藩王展”特点就是“壕”，从质地上看，文物只有三种：金、玉、金镶玉，它们集中在一间展厅，颇具“金玉满堂”的视觉冲击。

　　不过对于身为朱姓血脉的王室成员，金玉只是日常生活用品。就拿腰带来说，王爷和我们用的都是皮带，只是王爷的上面还要穿玉板。要穿多少呢？比如第2代益王朱厚烨王妃王氏的腰带上，矩形、圆形玉板有19块，它们主次不等，合围成一个圆，工匠在作为主图的玉块上雕刻了海浪、蛟龙，刀法细致到把龙鳞用网格状的刻线表现出来。配图部分，前面是蝙蝠，后面是喜鹊，并饰以祥云，意为“前福后喜”。

　　这条腰带放之当下足令所有奢侈品失色，但在史书中，朱厚烨却以“生性朴素，生活淡泊”著称。这不一定是修史者歪曲事实。我们知道，玉带在南北朝时初现雏形，明代已发展成为官服的重要组成部分，代表的是不可触碰的等级制度：只有帝、后、妃、嫔、未婚公主、太子、亲王、亲王妃、世子、世子妃、公、侯、伯、驸马、一品文武，以及皇帝特赐之人可以用玉带。由于当时工艺技术已经成熟，甚至出现镶玉嵌宝的金带板，相比之下，一条纯玉也就难称“奢侈”。“藩王展”共有六、七套不同的玉带板“列队”展出，可供对比、品鉴。

　　 玉佩：男子汉身上的“环佩玎珰”

　　今天的男性如果身上佩挂饰件过多，友好的人会叫他“搞艺术的”。而明代的组玉佩饰件长达半米，七尺男儿，挂在腰间，左右各一，步幅加快，玉石碰撞，玎珰作响。这并不是当时流行“中性风”，而是对礼法的尊崇。

　　“藩王展”中，有一副银钩玉佩，其构成非常繁复，由珩、瑀、琚、璜、冲牙、玉滴以及小玉珠等各部件串连起来。这副玉佩在第5代益王朱翊鈏的棺椁中发现，是他的陪葬品。有趣的是，玉佩的纹饰图案杂乱无章，玉色也不同。考古专家认为，这副玉佩是拿别的玉器改制、拼凑的。

　　可能是当时益王府缺钱，只能凑一副组玉佩。根据《明史·舆服志》，明代组配使用有严格的规定，什么身份用什么样的，多用不行，少用不行，不用也不行。因此，王爷想在生活用品上节约点开支也难。