黄绍祝：为何韩国儒教典籍能申遗成功

　　联合国教科文组织世界记忆工程国际咨询委员会在阿联酋阿布扎比举行的第12次会议为《世界记忆名录》新增了47个项目，除中国申报的《南京大屠杀档案》被收入外，韩国申报的《儒教雕版印刷木刻板》也成了“世界记忆”。(10月11日《西安晚报》)

　　普遍认为，儒教在汉朝便传入朝鲜半岛，儒教文化在朝鲜半岛得以发扬光大，中国是儒教文化的发源地，为数众多的统治者也喜欢“罢黜百家，独尊儒术”，但国内对文化的保护，却值得向韩国学习。此次韩国申报成功的《儒教雕版印刷木刻板》，主要是朝鲜李氏王朝(1392—1910)时期一系列儒家学说相关作品的雕版印刷用木刻板。这批木刻板属于718部书籍和文献，总计64226块，全部为手工雕刻。

　　国内对儒教文化的研究源远流长，儒教思想在中国文化里占据不可替代的地位，儒教文化也可以说是中国传统文化里最重要的一部分，但中国却难以拿出像韩国一样如此完整的儒家文化“世界记忆”。这是因为，很多古籍经典在战火中散佚，而特殊历史时期，文化成了被消灭的对象，这些对文化传承都带来了毁灭性打击。

　　而从现在来看，韩国人更懂得保护文化遗产。如2014年，就有韩国拟将暖炕技术申请世界文化遗产的新闻，引发国人热议，其实烧炕在我国东北地区和鲁东地区，现在仍然大量存在，中国的火炕至少已有上千年历史，暖炕技术最早起源于中国。并不能完全怨韩国人争抢中国老祖宗留下的东西，从中要看出，韩国注重保护文化遗产，而且韩国受到中国文化影响很大，中国文化东渐之后，在韩国落地生根，得到发扬光大，他们将儒教文化保护好，这也是值得儒家文化发源地的中国高兴的事。文化没有国界，从中更需要学习韩国人对待传统文化、对待文化遗产的认真态度。

　　《儒教雕版印刷木刻板》能成为“世界记忆”，不止是一代人的努力与保护，是数百年来一代接一代的韩国人对文化火种的精心呵护，让6万多部的手工雕刻孤本得以传承下来，如果有一代人的历史接力棒没接好，就没有了今天儒家经典的“世界记忆”。

　　值得国人学习的是，对于散佚各地的文化?古籍、历史文献，需要重新整理与归纳，保护文化遗产，要能上升到国家政策，要有系统而全面的保护办法，对于国内缺乏优秀的古籍人才现状，也需要加强人才队伍的培养，加大对古籍保护的财政投入等。最重要的要能唤醒对?于文化遗产的保护意识。

　　让更多的文化遗产成为“世界记忆”，是我们对?祖先及后人的最好交待，也能增强国家软实力，还是对世界文化的贡献。就如同经过数代人的努力工作而形成的《南京大屠杀档案》一样，要能让中国文化遗产成为“世界记忆”，必先让文化遗产成为“中国记忆”。