揭秘“最早美洲人”的生活：海豹肚做成“天然防水服”

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乌鸦响板被广泛用于印第安人的宗教形式。

普韦布洛的传统陶器。

霍皮人卡奇纳仪式中的神灵形象。

由广东省博物馆与美国宝尔博物馆主办的《最早的美洲人——北美原住民艺术展》正在省博展出。北美原住民是“地理大发现”中最重要的“发现”之一。正是在他们最早开发和生活过的这片大陆上，诞生了加拿大和美国两个国家。他们早期的生活是怎样的？对今天的这两个“发达国家”又产生了怎样的影响呢？

海豹肚被做成“天然防水服”

美洲的原住民对今天的世界造成了深远的影响，仅以人类最离不开的“吃”而言，马铃薯、玉米、番薯、花生、向日葵、辣椒等重要的作物，都是起源于美洲，并在“地理大发现”之后传播到世界各地。

当第一批东北亚洲猎人追随着猛犸象、野鹿的足迹在冰河期穿越白令海峡陆桥踏上北美大地之际，可能并没有想到自己会成为北美原住民的最早祖先。作为他们后裔的因纽特人、印第安人等众多北美原住民在这片富饶辽阔的土地上繁衍生息，创造出独特的文明，成为人类历史长河中的一颗璀璨的明珠。北美地区原住民众多。从北极的苔原带到西南部的荒漠带，有着数不胜数的原住民语言、社会结构、宗教信仰以及意识形态。美洲原住民中的绝大多数为印第安人，剩下的则是主要位于北美洲北部的因纽特人。

在北美最北部的北极地区的原住民，为了生存，要花很多时间和精力去猎杀驯鹿、海豹和其他动物，以获得果腹的食物、保暖的毛皮、防水的皮革和器官内膜制成的防护衣。由于物资匮乏，各种捕获物都得到充分的利用，例如，海豹皮可以用来做衣物、靴子和船的包裹物，海豹肚也是良好的防水材料，被用来做成防水服。

从响板到“卡奇纳” “神灵”无处不在

博物馆专家指出，宗教生活是北美原住民生活中非常重要的部分，许多与宗教生活有关的遗物，折射出原住民与自然和周遭环境的紧密联系，以及在他们心目中人类所扮演的角色与神灵世界和宇宙之间的关系。

响板是西北沿海地区许多部落的传统艺术形式。它被广泛地应用于萨满教仪式，同时也作为威望象征由氏族首领佩戴。乌鸦响板通常在正面雕刻钩形鼻的雕或鹰，顶部置一乌鸦，另一面则是人物和青蛙摸舌的形象。

霍皮人的“卡奇纳”仪式是一种复杂神圣的宗教活动，他们认为，每半年，超自然的神灵，就是人们所知的卡奇纳，会从神山顶部其神圣的家园降临到仪式中，充当霍皮人和神灵之间的媒介，把霍皮人的祈祷带到天堂，再从天堂把雨水和丰收的庄稼的祝福以及如何生活才能使社区保持和谐与平衡的训诫带给霍皮人。卡奇纳仪式中主要有歌唱和群舞，男人们头戴面具、身着特定服饰，涂上各样彩绘，扮成卡奇纳神灵。在仪式中，糖果、食物和卡奇纳雕像等礼物会送给孩子们和年轻人。这些雕像用棉白杨根雕成后涂上彩绘。人们把这些雕像当成宝贝，并作为传家宝留存。

史前陶器制作延续至今

两千年来,普韦布洛人一直居住在从加州东南部经内华达一直延伸到亚利桑那、科罗拉多、新墨西哥汇聚成的“四角”地区。西班牙词语“普韦布洛”被用于北美西南部的原住民。这里最有特色的手工艺品是陶器。普韦布洛陶器的起源根植于史前。早在公元一世纪，陶器制造就出现在西南部，对占领了“四角”地区的阿纳萨齐人的生活意义重大。

西南陶器的制作是一个漫长的过程。先是收集黏土，之后清洗去杂质，再后与调和剂混合以增加弹性。接着陶工用手将黏土制成想要形状的模子，小心地刮擦，使其表面光滑。光滑之后，让牛奶状的黏土混合物覆盖其表面，最后用打磨石打磨。陶工用植物或矿物颜料绘成图案装饰陶器，有些情况下，图案是雕刻在表面而非绘制的。

最后一道工序是使陶器变硬，用羊粪这样的燃料将陶器覆盖后起火烧，等火烧灭了，整个制陶过程也就结束了，陶器就可以使用了。

陶器制造在今天依然是新墨西哥和亚利桑那新一代普韦布洛人(阿纳萨齐人的后代)赖以生存的艺术形式。（卜松竹 宋敏）