袁文良:炎炎夏日说扇子

12.05.2015  19:57

  炎炎夏日,酷暑难耐,人们免不了打开电扇空调,营造清凉环境。然而,古代没有电扇或空调,人们的避暑方式完全依靠自然,或栖于树荫之下,或倚靠在水畔亭旁,最多的则是手摇一把扇子,以驱赶热气。在我国民间至今还传着一则以“扇子”为谜底的谜语:“有风不动无风动,不动无风动有风”。

  扇子,在我国有着悠久的历史,至今已有三千余年。远古时期,我们的祖先在烈日炎炎的夏季,随手猎取植物叶或禽羽,进行简单加工,用来遮住太阳,并通过手摇而产生风凉,当时被称为“障日”,这便是扇子的初源。

  到原始社会末期,舜为寻找贤才辅佐自己,亲自用羽和竹做扇,赠给贤人,以示诚意,史上称其为“五明扇”。晋代经学家崔豹所著的《古今注》中《舆服》一章中对此有明确记述:“五明扇,舜所作也。既受尧禅,广开视听,求人以自辅,故作五明扇焉。”由于此扇意在向民众表明吸纳贤才的主张,因而得到了秦至汉各朝的沿用,但到了魏晋之时竟成为皇帝的专用。对此,崔豹在《古今注》中也有:“秦,汉公卿、士大夫,皆得用之。魏、晋非乘舆(皇帝)不得用。

  到了殷周时期,出现了一种采用五光十色的野鸡尾羽做成的大扇,置上长柄,称为“翟扇”,也称为“羽扇”。这种“羽扇”显然不是用来祛暑取凉,而是作为显示皇帝权力的一种仪仗品,高擎于帝王身旁,这种仪仗一直沿袭到清朝。唐代大诗人杜甫在其《秋兴》一诗中对这种习俗进行了描述:“云移雉尾开宫扇,日绕龙鳞识圣颜。

  皇帝专用的扇子或是用来做仪仗的扇子,普通老百姓自然不能使用,但民间作为拂暑纳凉、驱虫赶蝇工具的扇子却在不断发展,到了汉代已十分普遍。最早的扇子是一种长方形的苇编物,《尔雅》中就记载道:“以木曰扉,以苇曰扇。”到了汉代,扇子的面料除传统的苇草之类外,还出现了轻巧简便的竹扇,随后又出现了以竹为图框、以绫绢为扇面、上画山水楼台、草虫花鸟等图案的纨扇,也称“团扇”,多以骨、玉、象牙等为柄,坠以流苏,显得珍贵尔雅。初期多为圆形,后乃有长圆、扁圆、梅花、葵花、海棠等样式,宜于书画。当时这种纨扇宫中用得较多,故又称“宫扇”。一位姓班的宫女还写过“齐地初成雪白纱,宫扇满月亮固圆”的诗句,对宫扇的用料、形状进行了描述。

  隋唐两代,盛行于世的除原有的宫扇和羽扇外,还出现了纸质折扇,其扇面呈半圆弧形上宽下窄向四处呈辐射状,制作也越来越精良考究。一般的采用竹制,贵重的则采用象牙、玳瑁、檀香等名贵材料制成扇骨,扇面则分洒金、混金、捶金、涂香数种,有的还请能工巧匠在扇骨的面上精雕细刻,成为一件珍贵艺术品,一扇之价,值以百金。

  自北宋时起,随着折扇在民间的普及流行,其制作便形成了不同的流派,其中以杭扇、苏扇最为著名。杭扇与杭州的龙井茶、丝绸并称“杭城三绝”,有多种形式的制作,其中又以黑纸扇最为著名,它以柿汁涂扇面,色泽乌黑,经久耐用,既可消暑又可遮阳。苏州的折扇以白纸扇为主,制作考究,工艺精良。两地折扇多以竹子为扇骨,以纸绢为扇面,雅致细腻,素有“苏杭雅扇”之称。一些文人雅士从此时开始在折扇上题诗作画,明代的唐伯虎、文征明、沈周和清代的石涛、八大山人、任伯年、吴昌硕等,都喜欢在扇面上作画题诗,题材广泛,风格多样,一个个都可谓画扇高手。折扇扇面虽幅不盈尺,但花鸟虫鱼、山水仕女、人物故事等应有尽有,堪称中国绘画中的一个专门艺术品种。一把普遍的扇子,一经名家题诗作画便身价倍增。扇子精湛的工艺和传统书法诗词绘画的完美结合,两者相得益彰,浑然一体,真是妙趣横生,令人爱不释手。同时,中国折扇开始走世界。清朝乾隆时期,广州的商人曾专门生产适应欧洲贵妇趣味爱好的象牙折扇,折扇成了中国文化的象征和与世界文化交流的使者。

  民国时期,折扇保持了它在中国艺术上和生活中的重要性,但没有什么超出前代的,而值得一提的创新是集锦扇。在此之前,虽然也有多人在同一扇面上合作绘画,或分段书写各自署款的扇子,但集锦扇却是将扇面空间用不同的方法加以分割,然后由多名书画家分别作书绘画。从最少的两人组合开始,到多至十余家合作的集大成之作,确实令人耳目一新。

  而今,随着人们生活水平的提高,几乎家家备有电扇或空调,手摇的各种扇子大多已经“下岗”,变成一种有实用功能的艺术品,成为今天集藏的一大门类。